了解名人三分钟演讲稿（通用14篇）

了解名人三分钟演讲稿 篇1

卡米卢

公元前365

古罗马战将，政治家。公元前396年起五度出任执政官。曾率军抗击高卢人入侵，攻克德尔斐城，为扩大罗马疆域，立下显赫战功。公元前388年，面对惨遭高卢人劫掠的罗马城和沸沸扬扬要求迁徒的民情，卡米卢在元老院发表了这篇文理交融、声情并茂的演说。他用天意，用古训，用史实，用乡情，用罗马城的地利，阐述了反对迁徒的理由。一连串的设间、反问和排比，使演说层层推进，产生了不凡的气势。结果，罗马人决定重建家园，卡米卢因而也被尊为罗马城的“再生之父”。

反对迁往维爱 公元前388年

同胞们哪!同平民保民官的争辩对我是如此地痛苦，以至当我居住在阿底亚的整个时日里，我在痛苦的流放中唯一的慰籍就是我远远地躲开了这些冲突。如只就这些冲突而论，即使你们用一千道元老院的命令和人民的票决来把我吕还，我也决不回来。现在我回来了，这不是由于在我这方面改变了主意，而是由于你们的命运的变化才迫使我回来的。当前的问题是我的祖国究竟是否应当安然不动地留在原地，而不是我是否要不顾任何代价留在我的祖国。如果我不是在为我的祖国进行另一次战斗，即使现在我也乐于保持沉默，一言不发。只要一息尚存，不对祖国克尽厥责，对其他人就是一种耻辱，对卡米卢更是一种莫大罪行。如果当现在祖国已经光复时，我们抛弃了她，那我们为什么要把她赢回来呢?为什么要在她被敌人包围时把她从敌人的手中解救出来呢?当高卢人获得胜利并占有了整个罗马时，罗马的神明和人民仍然坚守着神殿和城寨，仍然居住在那里。而现在当罗马人获得了胜利并收复了罗马时，难道反要放弃城寨和神殿吗?难道我们的幸远要比我们的厄运还要使罗马遭受到更大的荒凉吗?即使在罗马城建立时没有制定宗教制度且一代一代地相传下去，但是上大的意旨在此次事变中已经如此清楚地显示出来，最少我个人相信，一切忽视神圣崇拜的思想都已经从人们的生活中排除了。

同胞们哪!当你们看到因崇拜或漠视神明而在人事中产生了这样重大的后果时，你们还没理解到，当我们还没有完全由我们从前的罪过和堕落所引起的毁灭中挣脱出来时，我们是又在策划着多么深重的罪行吗?我们的罗马城是在通过占卜和兆象而显示出的神的意旨之下建立起来的;罗马城中没有一块地方不满是宗教的联系，没有一块地方没有一位神明存在;一切正规的祭祀，正如它们都有指定的日期一样，也都有指定

的地点。同胞们，你们要抛弃所有这些神——这些由国家崇敬的神和你们在自己的祭坛上供奉的每个神祗吗?你们的行为比起光荣的青年盖约·费边在围困时的行为来相去多远呢?当他从城寨上下来，穿过高卢人的枪林箭雨，在奎里那尔山上举行了他的家族的规定的祭祀时，连敌人都同你们一样敬佩地注视着他。当家族的神圣仪礼甚至在战争时期都不曾间断，难道你们竟愿意看到在和平时期放弃国家的宗教礼制和罗马的神明吗?难道能让大司祭们和佛拉门们对他们的公共职能比私人对自己家庭的宗教义务还要不加重视吗?

有人可能会回答说，我们可以或者在维爱履行这些义务，或者派祭司到这里来履行。但是，如果要依礼完成这些仪式。这两种办法都急做不到的。不用一-一列举每个仪典和神明，我只要问：在朱霹特神的节日大宴时，除了在神殿内，我们又能在其他什么地方铺设他的卧塌呢?①我又何必谈起维斯塔神的不灭的神火和安全地保存在她的神庙中的作为我们国统保证的神像呢?②而你，玛尔斯神哪!和你，父神奎利努啊!又何必谈起你们的神盾呢?③你们的愿望是要把所有这些与罗马同寿的，甚至有些是更古老的神圣之物都抛弃在污渎的土地上吗?

祭司们又如何呢?你们难道不了解，这将要犯一种多么重大的罪过吗?因为，维斯塔贞女们一定只有一个住所，除了罗马城的陷落，从来没有任何事物曾使她们离开那里。朱霹特神的佛拉门由神法规定，不能在罗马城外留过一宿。你们要使这些神职人员变成维爱的祭司而不再是罗马的祭司吗?维斯塔神哪!您的贞女们要抛弃您吗?佛拉门要因他每夜寄居在外而给他自己和国家带来新的罪恶吗?想一想我们在正式占卜吉凶后几乎完全在罗马境内进行的其他活动吧!对它们，我们是想要如何地弃置不顾和疏忽漠视啊!授予最高统帅权的库里亚大会，你们选举执政官和军政官的百人团大会——除了在经常召开它们的地点，又能在哪里日开它们并占卜吉凶呢?我们将把这些都迁到维爱去吗?或者在需要召开大会时，人们在罗马城已被神和人抛弃之后再非常不便地到这里来开会吗?

但你们会说，显然整个罗马是被亵读了，没有任何拔除的祭祀能够使它洁净，形势本身迫使我们离开被火摧毁、一切化为废墟的罗马，而迁往一切完整的维爱。我们不应该建设罗马使赤贫的平民为在这里重建家园而受苦。但同胞们啊!我想，不用我说，你们就很明白，这个说法只是一个动听的托词，而不是一个真正的理由。你们记得，迁往维爱的这同一个问题是怎样在高卢人到来前就被提出

过的，而那时公私建筑和罗马城都还安然屹立着。并且，保民官们，请你们注意：我的观点和你们的观点是多么的不同。你们认为，即使在那时不应该搬迁，无论如何现在就应该搬迁了，然而——在你们听懂我要说的意思之前，请不要表示惊讶——我的意见却是，即使在罗马完整无缺时迁徙是对的话，那么，现在我们也不应放弃这片废墟。因为，在那时，如果迁往一个被我们坟陷的城市，其理由在于，对我们自己和我们的子孙后代，这都显得是光彩的胜利，但现在这种迁徒将是对高卢人的光荣，对我们的羞辱和痛苦。因为，我们将被认为，不是作为胜利者离开了我们的祖国，而是因为被征服而失掉了祖国。人们会认为，这是阿里亚的逃溃，罗马的失陷和神殿的被围等等迫使我们抛弃我们的家神，注定我们自己要从我们无力保卫的地方流亡出去。难道高卢人能颠覆罗马，而罗马人竟不能恢复罗马吗?

难道因为建设有困难， 你们就准备容许这个罪恶和忍受这个耻辱吗?如果说，在整个罗马城中，不能建起比我们的祖国的建者的茅屋更好更宽敞的住处，难道在我们的神庙和神祗之间，象牧人农夫那样居住在茅屋中，不比作为一个流亡的民族而迂徙外地更好吗?我们的祖先——牧人和难民，④在几年之间就创立了一个新的城邦，那时这里除了丛林和沼泽外，别无他物;难道我们竟不管城寨与神殿的依旧完整，各神庙的仍然屹立，而逃避重建被烧毁的建筑的责任吗?如果我们的房屋烧了，我们每人会如何为自己来努力呢?现在是罗马城被烧毁

了，我们作为一个整体，难道就不想作同样的努力吗?

再说，假定或出于恶意，或出于偶然，维爱发生了大火，而火焰被风煽扬(这是很可能的)，烧毁了城市的大部，那我们是不是又要去注意腓德耐或盖比爱，或任何其他你们能想到的城市，作为迁往的地方呢?我们的乡土，这块我们称之为祖国的土地，对我们就只有这样微弱的吸引力吗?我们对祖国的热爱，就只是依恋它的建筑吗?虽然回忆我的苦难是不愉快的，回亿你们不公正的行为是更不愉快的，但我必须向你们承认，每当我在外地怀念我的祖国时，所有这一切——山丘、平原、台伯河、这片对我如此亲切的景物、这片我生长于其下的天空——都立刻涌上我的心头。我深望这一切所激起的眷恋之情现在能够打动你们，使你们留在你们的祖国，而不要在你们放弃她之后，让这一切引起你们的故国之恩而使你们怀念不已。神和人选定这块地方作为一个城邦的所在，不是没有正当的理由的。这里有振奋精神的山丘;有宽阔的河流，通过这

条河流，内陆各地的物产可以运来，海外各地的货品也可取得;这里临近大海，可以获得海洋所能提供的一切好处，但又不太近海，不致遭受外国舰队的威胁;这里又是正位于意大利中心的地区——总之，这是天然的适合于一个城邦扩展的位置。一个城邦立国不久，其疆域已如此之大，仅仅这一点，就说明了这个道理。同胞们，今年是罗马建城的第365年。然而在你们长期与之作战的所有那些古老国家中，不必提单独的城邦了，只讲同爱奎依人相联合的伏尔西人以及他们的所有工事坚固的城镇和雄视海陆、横贯意大利东西海岸的整个埃特鲁里亚——他们在战争中都未能成为你们的对手。你们命运亨通，迄今一直是如此;又有什么理由叫你们尝试另一种命运呢?打消这种想法吧!即使承认你们的勇敢能够转移到另一个地方去，这块土地的好运肯定是不会转移过去的。这里有喀必多林山，它是从前曾经发现一个人头的所在，这被认为是一个预兆，预示这里将是世界首领和最高权力的所在。就是在这里，当喀必多林山由占卜的仪式予以清除时，朱维塔斯神和德尔米努神⑤不肯被人移动，这曾经使你们的祖先欢喜不已。维斯塔的神火就在这里;天降的神盾就在这里;所有的神明都在这里，如果你们留下来，他们将向你们降福。

注释：

①罗马每年9月13日在朱霹特神殿举行大祭，朱霹特神像置一卧榻上。

②在维斯塔女神的神庙中由维斯塔贞女维持着国灶中的不灭的神火，它是罗马公民的象征，是罗马国统的保证。

③玛尔斯神和奎利努神都是罗马的战神。据说在罗马第二王努玛统治的时期。由天上降下了战神的神盾，这被认为是罗马国家永远存在的象征，由战神的祭司们悉心保存。

④传说罗马创建者罗慕洛是维斯塔贞女与战神所生。国王(也是他的叔父)下令处死其母，将罗慕洛掷在台伯河中，但他未死，并受到牧人的抚养，因此这里说他是牧人和难民。

⑤朱维塔斯神是罗马神话中的青年文神，有两个神庙，一个神庙在喀必多林山上。德尔米努神是罗马神话中主管疆界的神，他的形象是一个人头，没有手脚，表示他决不离开他所在的地方，朱霹特神殿中亦有德尔米努神的一个地位，因此有时他被解释为朱霹特神的一种表现。

了解名人三分钟演讲稿 篇2

亲爱的同学们大家晚上好! 当有人站在这么一个舞台上，我们很多同学都会羡慕。也会想，也许我去讲，会比他讲的更好。但是不管站在台上的同学是面对失败还是最后的成功，他已经站在这个舞台上了。而你，还只是一个旁观者，这里面的核心元素，不是你能不能演讲，不是你有没有演讲才能，而是你敢不敢站在这个舞台上来。我们一生有多少事情是因为我们不敢所以没有去做的。

曾经有这么一个男孩，在大学整整四年没有谈过一次恋爱，没有参加过一次学生会班级的干部竞选活动。这个男孩是谁呢?他就是我。

在大学的时候，难道我不想谈恋爱吗?那为什么没有呢?因为我首先就把自己看扁了。我在想，如果我去追一个女生，这个女生可能会说，你这头猪，居然敢追我，真是癞蛤蟆想吃天鹅肉。要真出现这种情况，我除了上吊和挖个地洞跳进去，我还能干什么呢?所以这种害怕阻挡了我所有本来应该在大学发生的各种感情上的美好。 其实现在想来，这是一件多么可笑的事情，你怎么知道就没有喜欢猪的女生呢?就算你被女生拒绝了，那又怎么样呢?这个世界会因为这件事情就改变了吗?那种把自己看得太高的人我们说他狂妄，但是一个自卑的人，一定比一个狂妄的人还要更加糟糕。因为狂妄的人也许还能抓到他生活中本来不是他的机会，但是自卑的人永远会失去本来就属于他的机会。因为自卑，所以你就会害怕，你害怕失败，你害怕别人的眼光，你会觉得周围的人全是抱着讽刺打击侮辱你的眼神在看你，因此你不敢去做。所以你用一个本来不应该贬低自己的元素贬低自己，使你失去了勇气，这个世界上的所有的门，都被关上了。

当我从北大辞职出来以后，作为一个北大的快要成为教授的老师，马上换成穿着破军大衣，拎着浆糊桶，专门到北大里面去贴小广告的人，我刚开始内心充满了恐惧，我想这可都是我的学生啊，果不其然学生就过来了。哎俞老师，你在这贴广告啊。我说，是，我从北大出去自己办个培训班，自己贴广告。学生说，俞老师别着急，我来帮你贴，我突然发现，原来学生并没有用一种贬低的眼神在看我，学生只是说，俞老师我来帮你贴，而且说，我不光帮你贴，我还在这看着，不让别人给它盖上。逐渐我就意识到了，这个世界上，只有你克服了恐惧，不在乎别人的眼光，你才能成长。 也正是有了这样慢慢不断增加的勇气，我有了自己的事业，有了自己的生活，有了自己的未来。

回过头来再想一想，最近这几天正在全世界非常火爆的我的朋友之一马云，他就比我伟大很多。马云跟我有很多相似之处，当然不是长相上相似，大家都知道，这个长相上还是有差距的，他长得比较有特色。

我们俩都高考考了三年，我考进了北大的本科，他考进了杭州师范学院的专科，大家马上发现，从这个意义上来说，无论如何，我应该显得比他更加的优秀。但是一个人的优秀并不是因为你考上了北大就优秀了，并不是因为你上了哈佛就优秀了，也并不会因为你长相好看而优秀。一个人真正优秀的特质来自于内心想要变得更加优秀的那种强烈的渴望，和对生命的追求那种火热的激情。马云身上这两条全部存在。 ，

如果说在我们那个时候，马云能成功，李彦宏能成功，马化腾能成功，俞敏洪能成功，我们这些人都是来自普通家庭，今天的你拥有的资源和信息比我们那个时候要更加丰富一百倍，你没有理由不成功。 当我们要有勇气跨出第一步的时候，我们首先要克服内心的恐惧，因为这个世界上，只有你往前走的脚步你自己能够听见。 所以我希望同学们能够认真地想一下：我内心现在拥有什么样的恐惧，我内心现在拥有什么样的害怕，我是不是太在意别人的眼光，因为这些东西，我的生命质量是不是受到影响，因为这些东西，我不敢迈出我生命的第一步，以至于我生命之路再也走不远。如果是这样的话，请同学们勇敢地对你们的恐惧和勇敢地对别人的眼神，说一声No!Because I am myself.

了解名人三分钟演讲稿 篇3

约公元前495——公元前429

古雅典政治家、战略家，出身名门，24岁从政，善于思辨。受哲学家阿那克萨哥拉民主思想的影响，推崇奴隶主民主政治。公元前444年当选将军，连续20xx年执掌军权，成为雅典的实际统治者。当政期间，对内推行和完善奴隶主民主制，废除任职财产资格限制，鼓励工商业和文化发展;对外与波斯言和，加强提洛同盟，维护雅典海上利益，使雅典进入鼎盛时期，成为“希腊的学校”。为称雄希腊地区，公元前431年率兵迎战斯巴达，史称“伯罗奔尼撒战争”。初期互有胜负，但战局发展对雅典不利。公元前430年在攻讦声中落选将军，并被课以巨额罚金。次年再度当选。不料瘟疫席卷雅典，染疾而终。本葛是为悼念在伯罗奔尼撒战争中阵亡的将士而作，被认为是描述雅典奴隶主民主政治的范文。通篇说理缜密，讲求词藻，刻意铺陈，以繁茂取胜，反映了当时诡辩学派修辞家的影响。

论雅典之所以伟大 公元前431年

我们为有这样的政体而感到喜悦。我们不羡慕邻国的法律，因为我们的政体是其他国家的楷模，而且是雅典的独创。我们这个政体叫做民主政体。

①它不是为少数人，而是为全

① 即奴隶主民主制。体人民。

②无论能力大小，人人都享有法律所保障的普遍平

② “全体人民”实际上指奴隶主和自由民，不包括奴隶在内。

等，并在成绩卓著时得享功名，担任公职的权利不属于哪个家族，而是贤者方可为之。家境贫寒不成其为障碍。无论何人，只要为祖国效力，都可以不受阻碍地从默默无闻到步步荣升。我们可以畅通无阻地从一个职位走向另一个职位;我们无所顾忌地共享亲密无间的日常生活;我们既不会为邻人的我行我素而烦恼，也不全面露不豫之色—— 这有伤和气，却无补于事。这祥，我们一方面自由而善意地与人交往，另一方面又不敢以任何理由触犯公益，因为我们遵从法庭和法律，特别是那些保护受害者的法律，以及那些虽未成文，但违反了即为耻辱的法律。另外，为了陶冶身心，我国法律还规定了十分频繁的节假日。赛会和祭祀终年不断。届时美不胜收，蔚为大观，欢愉的气氛驱散了忧郁。我们的雅典如此伟大，致使宇内各地的产品云集于此。这些精美产品和国内产品一样，给雅典人带来了习以为常的乐趣。我们在军事政策上也胜过敌人，我们的方针与敌人的方针截然不同。雅典向世界敞开大门。我们并不担心敌人会窥得那些从不隐藏的秘密，使我们蒙受损失，也从不以此为由

，把前来寻求进步和猎奇的外国人驱逐出境。比较而言，我们不大依靠战备和谋略，而是信赖公民们与生俱来的爱国热忱和行动。在教育方面，某些国家的人从小就簧接受严酷的训练，以便在成年后承受辛劳;我们雅典人的生活尽管温文尔雅，却能象他们一样勇敢地面对任何战争危险。在生活方式上，我们既文雅，又简朴，既培育着哲理，又

不至于削弱思考。我们以乐善好施而非自我吹嘘来显本自己的富有，承认贫困并不可耻，无力摆脱贫困才确实可耻。我们既关心个人事务，又关心国家大事;即便那些为生活而奔忙的人，也不乏足够的参政能力。因为唯独雅典人才认为，不参与国事乃平庸之辈，而不止是懒汉。我们能作出最准确的判断，并善于捕捉事情的隐患。我们不认为言论会妨碍行动，而认为在未经辩论并充分作好准备之前，不应贸然行动。这是雅典人与众不同的优点：行动时我们勇气百倍，行动前却要就各项措施的利弊展开辩论。有些人的勇气来自无知，深息熟虑后却成了懦夫。毫无疑问，那些深知战争的灾患与和平的甜美，因而能临危不惧的人，才称得上具有最伟大的灵魂。我们在行善方面也与众多的民族不同。我们不是靠接受承诺，而是靠承担义务来维护友谊。根据感恩图报之常理，施惠人对受惠人拥有优势;后者由于欠了前者的情，不得不扮演比较乏味的角色，他觉得报答之举不过是一种偿还，而不是一项义务。只有雅典人才极度乐善好施，但不是出于私利，而是纯属慷慨。综述未尽之言，我只想加上一句：我们雅典总的来说是希腊的学校，我们之中的每一个人都具备了完美的素质，都有资格走向沸腾的生活的各个方面，都有最优雅的言行举止和最迅速的办事作风。

至于你们这些幸存者，你们可以为改善命运而祈祷，但也应把保持这种英勇抗敌的精神和激情视为己任。不要仅凭高谈阔论来判定这样做的利弊。因为每一个夸夸其谈的人，都能把众所周知的道理和奋勇抗敌的益处诉说一遍。你们要把祖国日益壮大的景象系在心上，并为之着迷。等你们真正领悟到了雅典的伟大，你们再扪心自问，雅典之伟大乃是由那些刚毅不拔，深知己任，在战斗中时刻有着荣誉感的将士们缔造的。一但他们的努力不能成功，需要他们以大无畏气概来报效祖国，他们不认为这是耻辱，因而作出了最崇高的奉献。他们就这样为国捐躯了。他们中的每个人都将千古流芳。他们的陵墓将永放光华，因为这不仅是安葬英灵的墓穴，而且是铭刻英名的丰碑。无论何时，只要谈到荣誉或实践荣誉，人们就会提到他们，他们永垂不朽。

了解名人三分钟演讲稿 篇4

理解是一种高贵的语言，是心灵静默的一种升华。或许我们做不到“海纳百川，能容乃大”的宽宏，但是我们却可以用一颗坦诚、恳切一点的心去面对身边的人与事，多一份理解，就多一份温暖;多一份理解，就多一份感动;多一份理解，就多一份美好。

理解亲情。妈妈的辛苦操劳你理解了吗?你是否曾因为妈妈的一句严厉批评摔门而出呢?“慈母手中线，游子身上衣。”世界上哪位母亲不爱自己的儿女?母亲的一言一行、一举一动，都渗透着丝丝爱意。然而我们却往往不感恩、不理解她们。

理解友情。我们都有许多朋友，但患难与共的真心朋友又有几个?“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识?”理解是友谊的第一条件，有了理解，朋友才能共同进步，友谊才能地久天长。当朋友因一句无心的话、一个无意的动作而伤害了你，你会跟他翻脸吗?当朋友与你发生了一个误会，因此而闹不和，你会理解他吗?

理解生活。生活虽然很坎坷。我们会面临失败，面临成功，面临死亡。但是只有领悟了生活的真谛，它才会让我们过得轻松。只要心中有梦，只要心中有爱，只要心中有理解，只要心中有信念。你就能成功。所以，请不要用金钱与名利去衡量成功与失败。

苏轼一生坎坷，曾经悲观忧虑，可是他选择了赤壁，赤壁也成全了他。他理解了生活的真谛，果断地走出了黑暗的官场，去理解他的另一种生活，于是才有了“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”传诵至今的千古名句。

让我们开启理解之花，多一份关爱;展开理解之云，多一份温暖;品尝理解之泉，多一份感恩。你的心扉，让自己去理解别人，也让别人来理解自己。

了解名人三分钟演讲稿 篇5

老师们、同学们：

踏上演讲台，我看见大家跟我一样，心头都亮着一盏明灯，这就是自信。正因为拥有自信，大家坐在这里才如此神采奕奕，精神振奋。

是的，自信是人生的一盏明灯，它照耀我们成长.它照耀我们走向成熟的人生。

先说一个真实的故事吧!俄国著名戏剧家斯坦尼斯拉夫斯基，有一天在排演一出话剧时，女主角突然因故不能演出了，斯坦尼斯拉夫斯基实在找不到人，只好叫她的大姐担任这个角色。她的大姐以前只负责管理服装道具，现在突然演主角，便产生了自卑胆怯的心理，演得极差，引起了斯坦尼斯拉夫斯基的烦躁和不满。一次，他突然停下排练，说：“这场戏是全剧的关键，如果女主角仍然演得这样差劲儿，整个戏就不能再往下排了!”这时全场寂然，大姐久久没有说话。突然，她抬起头来说：“排练!”一扫以前的自卑、羞怯和拘谨，演得非常自信，非常真实。斯坦尼斯拉夫斯基高兴地说：“我们又拥有了一位新的表演艺家!”

这是一个发人深思的故事，为什么同一个人前后有天壤之别呢?这就是自卑与自信的差异。

世界科学领域本来应该拥有更多的牛顿、爱迪生、达尔文和爱因斯坦，世界文坛本来也应该拥有更多的托尔斯泰、巴尔扎克、罗曼?罗兰和狄更斯。然而，许许多多本来可以成为杰出人才的人都被埋没了，被什么埋没的?自卑!

因为自卑，就没有勇气选择奋斗的目标;因为自卑，在事业上就不敢出人头地;因为自卑，就失去了战胜困难的勇气;因为自卑，就得过且过，随波逐流——因此，可以毫不夸张地说，自卑就是自我埋没、自我葬送、自我扼杀!一个人要想写下无悔的青春，要想写出人生瑰丽的诗篇，就要摆脱自卑的困扰，点亮自信的明灯!

我国受人尊敬的妇产科专家林巧稚，出生时曾是一个不受欢迎的人——因为她是女孩。读书时又受到男同学的歧视。一次期末考试，男同学冲着她趾高气扬地嚷道：“你们女同学能考及格就不简单了!”林巧稚毫不示弱地答道：“女同学怎么样?你们得100分，我们要得110分!”在自信心的鞭策下，她刻苦攻读，那次考试果然得了第一名。

居里夫人曾经说过：“我们应该有恒心，尤其要有自信心!我们必须相信，我们的天赋是要用来做某种事情的，无论发生什么事情，活着的人总要照常工作。”正是自信，支持她在经受了失恋、丧夫、社会上的流言蜚语等打击之后，两次荣获了诺贝尔奖，为人类的科学事业做出了巨大的贡献。

当然，我所说的自信，不是无源之水，无本之木，我们的自信来自对祖国灿烂明天的信念。我们是时代乐章上的一个音符，所以我们面对任何挫折或不幸，都不应悲观颓废，都不应绝望彷徨。

同学们，走出自卑的峡谷，点亮自信的明灯吧!你，我，他，我们大家都应成为学习的强者、生活的强者，我们的生活将因此而闪烁瑰丽光彩!

我的演讲完毕，谢谢大家!

了解名人三分钟演讲稿 篇6

各位评委、各位领导、同志们：

你们好!今天我演讲的题目是《保护耕地，人人有责》。我自小生在农村，长在农村，土地与我有着一种说不清、道不尽的亲切感，我不敢说我能挑起振兴中华之大梁，但我深深地觉得我属于土地，我的事业扎根于土地。

俗话说，一方水土养一方人，是中国这方热土养育了我们这群龙的传人、炎黄的子孙。中国土地，就是我们的根，我们就是中国土地大树上的绿叶。根深才能叶茂，正是汲取中国上下五千年沃土的营养，才造就了我们中华儿女的智慧、勇敢与善良;反之，也只有我们每片绿叶都充分制造养料，作为对根的回报，中国土地之树才会愈加壮大。

目前，我局正在学习“三个代表”重要思想。

毛泽平，相信在座每位非常熟悉这一名字，一个平凡的基层土地管理人员，却以不平凡的胸怀震撼着千千万万个人的心灵：作为一名农村基层干部，毛泽平，他心里始终装着老百姓，为帮助农民解决生产、生活上的困难，为家乡尽快脱贫致富，呕心沥血，鞠躬尽瘁;他始终保持劳动人民本色，几十年来工作岗位几经变动，但敬业爱岗、吃苦耐劳、艰苦朴素的作风始终不变;他始终牢记党的理想信念，事事处处以共产党员的标准严格要求自己，积极投身农村“三个代表”重要学习教育活动，累倒在访民情、办实事的岗位上。他的品德和行为，充分体现了我们党的优良传统，充分体现了共产党人的高尚情操，充分体现了党员干部努力实践“三个代表”的不懈追求，具有强烈的时代特征。毛泽平走了，但他敬业爱岗、埋头苦干;勤于学习、勇挑重担;坚持原则、敢于碰硬;心系群众、鞠躬尽瘁的先进事迹和崇高精神依然活在我们心中。我想，不正是无数个像毛泽平一样以身报效土地之根的绿叶，才使中国土地之树生生不息吗?今天，我们要以毛泽平同志为榜样，学习他安心扎根山区，敬业爱岗、埋头苦干的实干精神;学习他工作不计份内份外，勤于学习、勇挑重担的进取精神;学习他时时处处以共产党员标准严格要求自己，坚持原则、敢于碰硬的负责精神;学习他自觉实践党的宗旨，心系群众、鞠躬尽瘁的奉献精神。

“天下兴亡，匹夫有责”。在这儿，我想说，“保护耕地，人人有责”。保护耕地，需要我们所有中华儿女的理解与支持;需要我们团结一致，统一思想，增强耕地忧患意识，树立爱土惜地观念，养成“人人守土有责，代代惜地光荣”的社会新风尚。发扬文明用地，文明管地新风，向土地倾注我们满腔的赤子之爱。作为土管人员，我们更是义不容辞，我们应该视局如家，以极大的热情投身于土管事业，担负起土管人员应有的责任，在平凡的岗位上艰苦奋斗，乐于奉献，敬业爱岗，公道正派，爱民如父，心系百姓，情暖苍南;我们更应该要无愧于中国土地之树的一片绿叶。

朋友们!让我们为了中国土地之树常青，为了中国土地——我们共同的根，而绿着生、绿着死吧!让我们在新的起点，新的层次上，以新的姿态，展示新的风貌，刷新新的纪录，创造新的成绩，来报答中国土地对我们的养育之恩吧!谢谢大家!

了解名人三分钟演讲稿 篇7

常常见到大人们在聊天时，会大发感慨地说：“如果我们是小孩子就好了，可以无忧无虑地去玩。”其实他们哪里知道，我们小孩烦恼的事情多着呢。

小时候，我总盼望着自己能快快长大。因为我常看见家长们想干什么就干什么，无拘无束，自由自在，我认为只要长大了，就可以想做什么就做什么了。如今我已是六年级的学生了，可以算是校园里的“老大”了。可随着年龄的增长，我的烦恼也越来越多了。其中最让我头疼的就是做不完的作业和上不完的辅导班，特别是临近小升初这段时间。

星期日的下午，我以最快的速度赶完了学校的作业，刚想去玩会电脑，这时，妈妈的电话打来了，妈妈问：“作业写完了吗?”“写完了。”我骄傲地说，我本以为妈妈会说：那就休息一会吧，玩玩电脑，看看电视。可妈妈的回答却和我想的截然不同：“不许看电视，也不许玩电脑，把我昨天布置的作业做了，我晚上回家检查，如果还有时间，就去做做试卷。切记不要看电视，不要玩电脑。”不让看电视，这对我这个电视迷来说，简直是要了我的小命，可妈妈一声令下，谁敢不从，没办法，只好硬着头皮写了。为了晚上能看一会电视，玩一会电脑，我额外多写了一些试卷。晚上，妈妈回到家，我把她布置的试卷和我超额做的试卷一起交给了妈妈，还特意强调了一下我额外多做的几张试卷，就是想让妈妈注意到，让我放松一下，可妈妈却说：“嗯，写的不错，去看会儿课外书吧。”

了解名人三分钟演讲稿 篇8

保护环境是每个人的责任。从我做起，空气清新!

地球上的人越来越多，几千万个家庭。人类必须保护好自己，这样才能在这个世界上活得长久，活得幸福。但是现在人们的生活水平和条件很好，垃圾越来越多，比如塑料袋、果皮、饭盒、废纸等等。但是没有人可以捡手边的垃圾。为什么街道旁边有垃圾桶?这是提醒人们不要随便乱扔垃圾，而是把垃圾扔进垃圾桶。然而，许多人喜欢到处扔垃圾，这不仅损害了我们家庭的形象，而且使地球再次受到污染。

还有我妈工作的黄酮厂，锅炉房的烟囱里冒出滚滚浓烟，遮天蔽日。我们的空气可以免受污染吗?各个工厂的污水又脏又臭，都流到我们这条长沟里。原来清澈见底的水，现在又黑又脏的水，连伸手进去都不敢。有人喝水怎么办?现在河里的鱼虾早就消失得无影无踪了。

我们都是人类的主人，但我们也是破坏者和最终的受害者。作为新世界的主人，我们不能再让环境受到污染了。环保要从我们做起。环保不仅仅是为了保护我们的家园，客观上也是为了保护我们自己。只有拥有一个美丽的家园，我们才能幸福地生活。然而，如果有一天，我们的家园真的因为我们不断的再创造而消失，那么我们每个人都将不复存在。

环境保护意味着保护我们自己，所以我们应该保护环境和我们美丽的家园。

了解名人三分钟演讲稿 篇9

亲爱的老师同学们：

烦恼每个人都会出现不同的烦恼，有普遍性的，也有独特的。我的烦恼应该算是普遍的吧。

我经常在食堂吃饭，但那不是因为我家离学校远，而是我实在受不了妈妈做的菜才以种种理由推说时间不够而到学校吃饭。虽然俗话说的好：“世上只有妈妈好。”但不是妈妈什么都好，就拿它那自称“美味”的饭菜来说吧。因为从小是奶奶带大的，所以难免有些被宠坏，因此我就有点挑食，每次吃饭都说这样菜不好吃，那样菜不好吃，没少惹妈妈生气。之后妈妈想了个法子，让我说想吃什么菜，它去买。但是这个法子好是好，但是菜的种类不是最重要的问题，根本在于味道怎么样。在炒菜方面我可以称她为“发明家”，总是

做些让人意想不到的配法来。今天是香菇和蛋，明天就是茄子和腌菜。真是见所未见，闻所未闻啊!在好吃的菜都会被他炒坏。有时弄得不好，还怪我故意刁难她所以才不吃，我真的是无语了。

记得一次我因为扫地没时间回来吃饭，但是他又特意买了盐水鸡给我吃，但是真的是因为没时间才不来吃饭的，况且中午我已经跟她说好了。可是晚上回来她还是说我“横打倒移”。听到这话我气得脸都红了，就向妈妈顶了一句：“既然你这样说，那我以后就不回来吃了。”她也气愤而又略带点伤痛的说：“那你就别回来!”她说完就把钱给了我就出门去了。我真是懊悔不已，自己怎么能那么顶撞她呢，现在想起来，觉得自己真是太幼稚过分了。

自此以后我每天都是在食堂吃饭，但她已早已忘却了那次的事，每天依旧嘱我会来吃饭，但我还是以各种理由推脱。 我真是太感到懊悔而又烦恼了!究竟是我那出问题了呢，明知是自己有错，但还是那么的讨厌妈妈的菜。难道是逆反心理在作怪?

了解名人三分钟演讲稿 篇10

各位老师、同学：

大家上午好!

据报道，国家每年为学生添加桌椅砍掉许多树木，造成非常严重的浪费，破坏了生态平衡。于是我想有没有不用木材，即环保又轻便的'，对我们的学习也有帮助的桌椅呢?

于是我想了想，看见了垃圾桶中的废纸，想：“这废纸也没有用了，不如就研究它吧。”

我三天三夜在我的宝贝实验室里做研究，拿出许多各种各样的纸进行反复实验、测试，最后，奇迹出现了，只要在纸上画出桌椅并进行“折叠”，最后桌椅立刻出现。

这一次成功了，以后我又有了更大胆的想法。我觉得把这种“折叠技术”再能贡献一点力量，那就能帮助地球的生态平衡。

其实这种“折叠技术”做成的东西还能发出阵阵的清香味，并能提神醒脑，净化空气，棹桌椅的颜色还可还原成树木的颜色，做到了“绿色环保”。

这种折叠技术新颖、实惠、且造价便宜，我真希望它能很快进入市场开发，发展到世界各地，为人类服务。

了解名人三分钟演讲稿 篇11

亲爱的各位同事：

大家好！xx月xx日（正月十一）是我们公司新年上班的第一天，首先请允许我代表公司及个人，向每位员工和你们的家人拜个晚年并致以新年的祝福，向全体员工在过去的一年里给予的积极合作与支持表示衷心的感谢！祝大家在新的一年里身体健康，心想事成，希望你们一如既往的支持公司的各项工作！

新春放假期间，为了保障公司的财产安全，部分同事仍然坚守岗位，在这里我代表公司向你们说声辛苦了，正因为有你们的无私奉献，才能保证公司平平安安过个好年。谢谢你们！

在度过了一个欢乐、祥和的春节假期后，我们再次回到工作岗位，要尽快收心，生活要愉快，工作要认真。20x年我们从丰收的喜悦中走过，20xx年我们要以更加饱满的热情、更加扎实的作风、更加得力的措施，全身心地投入到工作中，为完成新一年各项工作开好头、起好步！一年之计在于春，去年的收获已经远去，蓝图正在绘就。就在昨天，或许是前天，今天早上。你们告别妻儿老小，抱着让生活过得更加美好的愿望，再次汇入到x的大家庭。谢谢你们相信x，相信我。我同样感到了我身上的任重而道远。x这个大家庭建设的美好宏伟取决于我，取决于你，更取决于我们的团结一致，齐步迈进。

20xx年是我们至关重要的一年，也将是我们实现自身飞跃的辉煌时刻。各位同事，我们任重而道远，神圣而荣誉。劈风斩浪，昂头向前。我相信，在各位同仁的共同努力下，20x年将是与我们自身充满喜悦与满载收获的一年。

诸君共同努力，谢谢大家！

了解名人三分钟演讲稿 篇12

老师们、同学们：

早上好!今天我讲话的题目是《做一个文明之人》。

记得有人说过：“人，一撇一捺，写起来容易做起来难。我们要经常性地思考，我在做什么，我做得怎样，我要成为怎样的人。”做怎样的人，一百个人会有一百种答案，但在每一个答案的背后都有一个基点，那就是做人首先要做一个文明的人。

文明是什么?文明是路上相遇时的微笑，是同学有难时的热情帮助，是平时与人相处时的亲切，是见到师长时的问早问好，是不小心撞到对方时的一声“对不起”，是自觉将垃圾放入垃圾箱的举动，是看到有人随地吐痰时的主动制止……文明是一种品质，文明是一种修养，文明是一种受人尊敬并被大家广泛推崇的行为。

做文明之人，就要会用文明语，做文明事。再简单地讲就是要懂礼貌，明事理。中国素有“礼仪之邦”之称，礼貌待人是中华民族的传统美德。生活在幸福时代的我们，如果不能继承和发扬这种优良传统，就不能真正做一个快乐的人。 “良言入耳三冬暖，恶语伤人六月寒”，这句俗话大家要记住。文明礼貌是最容易做到的事，同时也是生活里最重要的事，它比最高的智慧、比一切的学问都重要。礼貌经常可以替代最珍贵的感情。

同学们，让我们在国旗下共同祝愿，祝愿我们的生活处处开满文明之花!祝愿我们自己一步步地迈向文明!

做文明之人，永远的呼唤!一生的追求!

了解名人三分钟演讲稿 篇13

我没有资格定义生活。我只能说“生活是什么样的”。

我认为生活就像一片雪花。当它最初由水形成时，它注定要变成水。然而，并不是每一片雪花都能等到自然的阳光毁灭，因为“雪花”太脆弱，往往一个“调皮”的体温就足以摧毁她。于是，我说，“生活就像阳光下的雪花，它逃不掉融化的命运。”

我觉得人生就像一支蜡烛，从一开始就点燃，注定要走向最后的毁灭。但并不是每根蜡烛都能等到它熄灭的那一刻，因为“火花”太脆弱了，往往“微风”就足以摧毁它。所以我说:“生活就像风中的蜡烛。”它总是处于危险之中。”

此时此刻，我想用我不成熟的思想给生命下一个不成熟的定义。其实，人生就是一个在云端探索的过程;生命是一次冒险旅程从出生到毁灭不过,书说,“生命是短暂的,但因为短暂的生命,人们意识到自己的渺小,有奋斗的激情,有紧迫感的劳动和创造,并且有更多的爱来治疗那些遭受沉重的生活,和分享与无限的温柔和爱彼此。”

生活

人活着就是为了活着，感谢经历，感谢命运。曾经有过无数的抱怨，有过无数次的快乐，但你知道之后，它们都变成了泡影，没有那么多的小情绪，没有那么多的失落和悲伤，只有生活的不懈努力。我从前所有的，如今神必不夺去;我一直所爱的东西，有时会经历什么谣言。我想从心底原谅什么，但你却总是在奔波;一直让我心痛的东西，在我心里永远都抹不去。我困惑的是，也许知道真相才是让我难过的。为什么我一直努力工作，却从不让我满意;为什么我在梦中梦到它，上帝就是不让它成真。为什么我在飞向月球的时候见不到我想见到的人?为什么我看不到我害怕发生的事情。

我不是神，我不能控制别人，我不能让我爱的人快乐;我不是石头，我不能让我的心不受伤害，我不能控制我的情绪，我不能控制我的感情!当我半夜躲在被子里的时候，我还是会哭，有时候我不能对所有的人微笑，但是我总是不能放开我心里的东西!我试着说服自己慢慢放手，慢慢承受!但总是摸不到风景，摸不到风景，伤不到人，痛的是心!突然发现,有一个真正的改变性格,时不时会和周围的人开玩笑,甚至我的母亲并不排除在外,不希望避免太多,还发现,心态不一样,也学会适应环境,也明白,一切都是困难的,结束是你的是你。不管你对人对事多么冷漠，时间可以改变很多，生活的无奈会随着你的轻视而消失。从前，也许记载了许多事，许多梦，许多悔;现在的生活，不管你是否满意，你必须接受，因为这就是生活!

生活

我曾说过，每个人的出生都是一场悲剧。你为什么这么说?也许我看透了这个世界给我的一切。我，也许一个微笑，就能让我快乐很久很久。我的愚蠢给我造成了世界上最大的伤害。

我是一个思想矛盾的人。在冲动和冷静之间找到平衡。也许我还太年轻，无法承担这样的责任，以至于整个人总是处于矛盾的境地。以前，我总是天真地认为，我一定是一个伟大的人，因为我有一个不同于普通人的矛盾性格。然而，到目前为止，人们发现这是一个根本性的错误。

我，因为不同寻常的人之间的矛盾，逐渐减少了我的朋友，并没有很多人真诚地对待我;因为性格的矛盾，父母的心越来越冷;因为性格矛盾，普通人很难接近我。我总是一个硬壳。心的确是脆弱的，但表面是不可侵犯的，不可侵犯的。我总是让周围的人感到疲惫。但我经常责怪别人，总是不和我说话。但我不知道。事实上，我才是伤害他们的罪魁祸首。

虽然在我的生活中还有很长一段音乐没有被创作出来，但我认为这可能是音乐的风格。它总是一种时而热情时而沉默的音乐。我知道为什么，因为我的性格在白天很不一样。我的生活总是追求一种胜利，哪怕是一秒钟的胜利需要一个小时。

了解名人三分钟演讲稿 篇14

信任是什么?对同学的信任，是蕴藏在心中的，却在做任何事时，都无时不刻地、无声无息地流露出来;对亲人的信任，是依赖性的，是不由自主地，所以，亲人的信任，如同阳光，点滴播撒在心田。

那么，对于军训时初来乍到认识四天的舍友，又是什么让我们无条件去信任呢?

阳光穿过树叶之间的星点缝隙，点缀在草地上，点缀在这片让人油然而生快乐的绿草地上;清晨的露珠还在树叶上像珍珠似的闪闪发光，让人感到周围是这么的美好。我背对着舍友，手上绑着结实的绳子，站在高台上。我和舍友们进行这一项关于信任的游戏，舍友们在高台下排成两队，面对面用双臂架起了一座扎实的“桥梁”，一座友谊的“桥梁”。

教官一声令下，没有后退的余地，只能看舍友能否接住我。一位舍友看出了我的忐忑不安，轻声说：“没事的，你应该很轻，我们接得住!”简单明了的三言两语，让我落得了一身的轻松，手也不再“嗖嗖嗖”地冒冷汗了。我咧着嘴笑了，因为我要信任他们。

“三、二、一!”教官用那稳如泰山的“狮子吼”喊道，见我还在偷乐，便迅速地把我推了下去。我像一片轻巧可人的落叶，徐徐落下。睁眼，我已稳稳当当地落在了舍友们架起的“桥”上。“呼”我松了口气，像一只大气球一样，被放大得难受，一松气，反而一身轻松。

一位淘气的舍友对我说：“也不见得你有多轻嘛!”我刚透了气的脸颊又不分青红皂白地红了起来。“开个玩笑而已啦!”舍友又自顾自地走开了，而“谢谢”两字我却难以启齿。

你们傻笑的表情那么诚实，所有的信任是从那一刻开始的，由感觉产生的信任，这种信任难用言语表达，只能放在心里，慢慢体会。