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懂得知足常乐的演讲稿(精选17篇)

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懂得知足常乐的演讲稿(精选17篇)

懂得知足常乐的演讲稿 篇1

夏天的夜风,柔柔地吹过来,脸上有一种被暖暖的手亲抚的感觉,很令人舒心。仰望着璀璨的夜空,静谧抚平了一颗起伏的心,内心的窗扉也轻轻地敞开了。

妈妈小时候的故事,我总铭记着。随之而来的想法:我的降世是享福的开始,而妈妈的出生是受苦的开端。

过去的年代,我没有能力去体会它的沧桑了,或许它是道厚厚的隔膜。出世后一直沉浸在幸福的蜜浆里,太旧了,放不下那种甜润的滋味。记得我总对自己说不要陶醉太深了,外面还有受沧桑煎熬的家人,需要琼浆玉露滋补呢。于是,每当想起爸爸妈妈读书时卖力去做工赚学费、年轻时日夜上班维持家里生活费用后,我那小小的身体站着了,稚气的脸蛋望向了星夜,然后默默许愿:“保佑我好好读书,让家人放心。”七岁的愿望,随着时光流逝去了。很多次,看着爸爸身上单调的衣服,总没有妈妈和我的那般华丽。我以为爸爸怕妈妈不准他乱花钱。于是,我希望到:“让我长大后赚到很多钱,买给爸爸许多许多好看的衣服。”逍遥地,又过了很多年。每天夕阳下的倦鸟飞过我的眼帘,一个苍老的背影也映了进来。倦鸟在苍穹留下的那条斑白的痕迹,我仿佛看到的是我帮母亲拔下的那条白发。我想,父亲、母亲在变老了。不过他们有能像别家老人坐享子女的孝敬、安天乐命吗?看到病痛缠着那逐渐衰老的身体上,我总盼望可以什么时候都看到父亲清澈、坚毅的双眼,可是我眼睛里总掺杂了模糊的液体。这时,星星的明亮是我多么渴望的啊。

从那刻,我迷惘了:以前渴望的一切,有意义吗?原来自己最想感受的还是那一家几口悠悠地在沁人的花园中散步的淡然;原来自己最想看到的还是那普普通通的家庭过着普普通通的日子的平凡;原来自己最想要的还是那全家健健康康的、快快乐乐地挤在一起关爱、祝福对方的温馨。圣洁的月光洒满着我的全身。“怜悯的上天,以前我许的愿望都不必要了,我盼望一个:看着家人快乐、健康地活着就足够了”。记得那晚,我深深地祈祷着……

懂得知足常乐的演讲稿 篇2

尊敬的各位评委,双方辩手:

大家好!首先谢谢大家给我机会参加辩论。

作为反方的四辩,我要对我方在陈述阶段和自由辩论阶段做出总结,并进一步说明我方的观点。

陈述阶段,我方一号辩手开始便申明了我方辩论的目的,是论证“乐而知足”这一词语中存在的快乐和知足之间的因果关系。人们因为精神世界上的快乐而感到满足。我方辩手用了中国古代文人的例子来说明,只要精神上快乐,人们便不会感觉到不满足。

之后二号辩手和三号辩手则针对对方辩友立论中的矛盾对对方的论点“知足而乐”进行反驳,并且引用了完整的弗洛伊德心理学人格结构系统来反驳了对方辩友单纯从本我的快乐原则这一片面角度对“知足而乐”做出的所谓正确解释。

自由辩论阶段,我方辩手开始便承接了陈述阶段三辩的问题,继续针对对方立论方面的根本矛盾做出反驳,对方辩友在我方再三要求下对自己的立论方面的矛盾做出解释,并且把开始时单纯的用本我的快乐原则来论证“知足而乐”变成我方三辩已经陈述过的完整弗洛伊德心理学人格结构系统。

在讨论过程中我方一辩把“乐而知足”引申到一个更高的角度,即精神上的快乐能够引起对物质上欲望的降低,从而达到乐而知足。但对方辩友没有正面回答这个问题,而是从个人的角度对“不同的人有不同的快乐”进行争论,直到自由辩论结束。

从上面对前两个阶段的总结来说,我方辩手一直围绕“乐而知足”这一观点,用各种事实及理论进行论证,下面是我对于我方论点的补充解释。

“乐而知足”,并不是说,快乐产生了满足之后就停滞不前了。这里面的“知足”,指的是对自身现状及未来发展的满足。是一种带有预见性的满足。举个简单的例子,一个人现在在做小职员,他感到快乐,对自己的生活很满足。并不是说他满足于十年之后他还是小职员,而是他知道按照目前的生活步调来说,十年后他会做到什么位置,他对这个位置觉得很满足。

同理可知,对方辩友提出的变态杀人狂的例子,是因为他感到快乐之后,对杀人狂的生活很满足。之所以他会继续这种变态的生活,那是因为他觉得快乐,从而产生了满足感。由快乐产生满足感,证明了我方的观点是正确无误的。

而对于“知足而乐”这一观点,我方认为是错误的。通过前两个阶段,我方已经说明“知足而乐”跟本就不是人类的本能。而且知足之后是否就会感到快乐呢?我们可以看看秦始皇。他的功业就当时而言是最大的,他应该是知足的。但是他快乐吗?肯定不快乐。如果快乐,他就不会焚书坑儒,修长城,建阿房宫,甚至让徐福带5000童男女给他找长生药,做一些随意夺走别人财产和性命的暴行。我举这个例子,可能对方四辩辩友会说,“知足不一定快乐,可是在那些事例中的那些人他们到底知足了没有?”的确我们无法得知别人是否知足了,既然如此,您又怎样证明您的例子里那些人是否知足呢?无法判断对方是否知足,您又如何能说他知足而乐?

对方辩友的“如若没有很多人相信“知足而乐”或者“知足常乐”,那么这样的概念也不会延续至今,广泛流传了吧?”这句话则让我觉得,好象是谎话说了一千遍就会变成真话。“三更半夜”这个词大家也都这么说,那三更真的就是半夜吗?半夜应该是2.5更才对吧。我们有自己的

脑子,我们可以自己思考事情的对错,不一定说了几千年的话都是对的。

综合对前面两个阶段的总结和最后对于各自论点的一点补充,相信大家能够更好的理解我方的“乐而知足”的观点。

懂得知足常乐的演讲稿 篇3

有人说,不要老想着你没有什么,而要想到你拥有什么;也有人说,不要去想着你拥有什么,要想到你没有什么。细细想来,确实如此。当你失去的时候,不要耿耿于怀,懊恼不已,不如享受自己已有的,也许会轻松许多。当你已拥有了自己渴望的东西,回顾一下,是否失去了什么,还欠缺什么,切忌不思进取。

面对苦难,知足让自己更加愉悦地去克服它。知足常乐,知足,苦难的止痛剂。

双腿瘫痪,终身只能与轮椅相伴,史铁生终究只是个普通的人。他不是神,有过迷惘,想过轻生,但他终究是战胜了自己。尽管自己不能像刘易斯那样在赛场上跨过鲜红的终点线,但自己还有头脑,还可以畅所欲言。他把自己的所思所感,化作一泓沁人心脾的清泉,浸润着世人那干渴的心灵。正因为知足,他乐观地面对苦难,从容地面对死亡。如果当初他屈服于苦难,不懂知足,又何来今天。

“如果这一生不幸,我希望有来生,如果这一生是幸福的,我今生已是满足的了。”是啊,没有高官厚禄,但我有怡然自得、无拘无束,没有健全的身躯,但我有灵活的大脑。知足让自己活得更潇洒。然而,面对苦难要知足,却不代表凡事都安于现状,不思进取。锐意进取,不满足于一点小小成就,才可能绽放人生的光芒。

同样的起步,却有不同的终点,原因在于取得成绩时的态度,沾沾自喜终究止步不前。明确目标,更加不懈地为之奋斗,才可能达到成功的彼岸。

面对成绩,不满足让自己更加充满斗志。“不想当将军的士兵不是好士兵。”拿破仑的话告诉我们,不满足是成功的前提。爱迪生用智慧点亮世界,袁隆平用汗水使饥饿远离,贝多芬用血泪感动世界。是什么让他们取得如此辉煌的成绩?是不满足。不满足让爱迪生实验几千次仍不言弃;不满足让袁隆平田间挥汗,几十年如一日;不满足让贝多芬失聪后仍不舍不弃。知足,让伤痛化为力量;不满足,让平庸蜕变为伟大。知足却不满足,让人生的麦田收获迷人的黄金。

懂得知足常乐的演讲稿 篇4

我是一个生活在幸福家庭里的孩子,有父母的关爱,有爷爷奶奶的疼爱,就像一只快乐的小小鸟。可我平时总是怨父母对我太严格要求了,怨爷爷奶奶太唠叨,但今天……

闵宇晨,是我们班中一个懂事,默默无闻的小男孩,人也老实,因此,无论是老师或者同学,都挺喜欢他的。

闵宇晨去参加故事大王比赛的前几个小时,朱老师经得他的同意告诉了我们他的家境:闵宇晨从小就十分幸福,好似泡在蜜糖罐里,但好景不长,在他上二年级时,他的父母整天吵架,使他从那时生活在了惊恐之中,他的世界开始下雪。没过多久,闵宇晨的父母离婚了,他跟着爸爸,而最疼爱他的妈妈离开了他。一个活泼开朗的男孩子变得不想与任何人交往,学习成绩一落千丈。可怜的闵宇晨没有了母亲温暖的怀抱,泪水与寂寞伴随他左右。

我有母亲那涓涓细流般的爱,有父亲大山般的安全感。伤心了有人安慰,犯了错误有人给你细细分析,耐心教育你,生病了有人细心的照料,一个多么幸福快乐的孩子呀!与闵宇晨相比,我要比他幸福一百倍,一千倍,甚至一万倍,我该知足了。

懂得知足常乐的演讲稿 篇5

温暖的春风又抚绿了大地,枯败的花朵又换上了新衣,那沉寂了一个冬天的柳树啊,也抽出了细长的嫩芽。春天确实到了啊!我恍恍惚惚的看向自己,竟也在不知不觉中长大,许多地方都发生了改变,头上长出了茂密的长发,嘴里换上了新牙,时光的流逝改变了许多人和事,我也被赋予了青春的活力,但沧海桑田,不管这时光如何流逝,这世事如何变迁,都无法带走我心中的痛,那是我永远的伤……

还记得小时候,爸爸妈妈都很忙,忙到没有时间照顾我,关爱我。所以我很早的便被送到了幼儿园。里面很热闹,一个老师,许多的同学,因为教室小,更显拥挤,可能是为了便于管理吧,分为大班,中班,小班。而幼小的我变成了小班的一员。那时的我还有些怕生,怯怯的看向这些陌生人,显得格格不入。

到了放学,更是如此,爸爸妈妈忙得居然没有一个人来接我和姐姐,我和她便更显得鹤立鸡群了。但懂事的我们又怎会对父母说这些呢?我和姐姐手拉着手,毫不畏惧的走在那条回家的必经之路上。要知道那条路车辆很多,就是八、九岁的孩子也不敢自己走啊!而那年,我和姐姐却只有四岁。到家后被妈妈大骂了一顿,望向妈妈那担忧却无奈的眼神,我和姐姐却不以为意,也是那一次,我知道了你----我曾经不以为意但现在却渴望的奶奶。现在的我是多么的渴望在成长的道路上能拥有你的陪伴啊!但可悲的是,我--你的亲生孙女,却不知道你是高是矮,是胖是瘦,是和蔼还是严厉,是……只因为我没见过你,那个在爸爸八岁便逝去的你。

如果这世间真的有假设,那么请允许我对你说我想你。但是理想是丰满的,现实是骨感的,这个世界不存在如果,但我却知道,如果我一直为看不到太阳而暗自神伤,那么我就会错过月亮和星星。远在天堂的奶奶啊!愿你幸福平安。而我也会珍惜我现在拥有的学会满足,那时你是不是也会高兴呢。

懂得知足常乐的演讲稿 篇6

人人都知道“知足者常乐”,孰不知“不知足才能常乐”。

伟大的发明家爱迪生,一生发明了许多对社会有巨大贡献的物品,如电灯、留声机、电影摄影机……。若是他在发明了第一件物品时,就知足了,那么后来的那些发明也就没有了,人类的文明社会也将会迟到许多年。我想,这应该不是他所想要的吧!正是由于他的不知足,才一股脑儿地蹦出了更多的新发明,加快了整个人类社会前进的步伐,他在不断地发明活动中获得许多的人生乐趣,也使我们大家更早地享受了物质发明的快乐。

瓦特,由于他的不知足,发明了蒸汽机,使我们在水中航行时不再完全依靠风力的作用,想到哪儿去就开到哪儿去!莱特兄弟,由于他们的不知足,铆足了劲儿,硬是发明了飞机,是人类的飞天梦想不再是纸上谈兵的空想。贝尔,由于他的不知足,发明了电话机,使我们不再需要驿道快马,四起狼烟,瞬间就知道远方的讯息。

他们,由于他们的不知足,使得更多的新发明不断的出现,由于他们的不知足,使的我们的社会才能更进一步得到发展。

现代作家史铁生,下肢高度残疾,但他不甘成为一个毫无用处的残疾人,便十分努力的拼命写作,终使中国文坛多了一位新兴作家。海伦?凯勒,亦是残疾人,又聋又哑,可她不甘成为毫无用处的残疾人。经过她的不断努力,终成一位教育家。

他们,由于他们的不知足,使得文学领域中又多了一颗颗明星。

所以说,每个人只有不知足才能更努力,更发奋,这样更能使自己不断地获得精神上和物质上的快乐。在自我获得快乐的同时也为他人创造了更多地快乐,使得人们的关系更加亲近,社会更加和谐。

就像我们老百姓,在解放初期只想着能解决温饱就好,可在解决温饱后,我们又不知足了,就想着奔小康,在过上小康生活后,又为想过舒适的生活而努力。也正因为如此,我们的社会才会有更大的进步。

所以,就让我们“不知足”吧!因为不知足才能常乐啊!

懂得知足常乐的演讲稿 篇7

“怎么去拥有一道彩虹,怎么去拥抱一夏天的风,天上的星星笑地上的人,总是不能懂不能觉得足够……”这首歌叫《知足》。做人要知足,这是我从小便懂得的道理:知足常乐!

总有人说雷锋是傻子,奉献了自己,成全了别人。其实,那些人又怎么会懂雷锋的知足?做个不生锈的螺丝钉,勤勤恳恳,永远上进,这便是他的知足,他的快乐!

知足是当你在沙漠里偶获一瓶水,却将水的四分之三奉献于人后只喝得的那四分之一的畅快;知足是一点一滴的汗水换回的一点一滴的收获;知足是尽自己的努力后换回的成绩单,而不是别人手中几乎满分的试卷;知足是每天家常小菜,一家三口,其乐融融的画面,而不是大鱼大肉,燕窝不断的奢侈生活;知足是……

我没有惊为天人的才情,也没有胜过昭君的美貌,更没有家缠万贯的显赫身世,但我有一颗知足的心,对于我所拥有的一切都很知足。

看见那些失去亲人、痛哭流涕的人们,我知足于我的父母双亲仍健在;看见那些失去身体某个部位的伤残人士无法随心做自己的事时,我知足于自己健全的四肢(虽然并不完美);当那些有梦想、有抱负的学子们因故离世却无法实现愿望时,我知足于我还能有机会去完成我的梦想……

其实仔细想想,每个人拥有的东西都已经足够了,可为什么还要费尽心力去强求那本不属于你的一切呢?知足便矣!

知足的反义词是贪得无厌。太多的人将“人为财死,鸟为食亡”奉为自己做人的准则。可要那么多的钱财或权势做什么?生不带来死又不带去,钱还是够花就好。多少被查出贪污受贿的高官们在年轻时都是那么兢兢业业,不为利欲所动心,可为什么非得在晚年时弄得个晚节不保呢?难不成快退休了才觉得那权力的滋味很诱人?

要想做到知足,说则容易做则难。贪是人的劣根之所在,要摒弃贪念做到知足常乐得从极微之事开始,与“勿以善小而不为,勿以恶小而为之”意思近矣。

“吃着碗里的,看着锅里的”这句话是用来形容那些贪心不足的人的谚语。这样一句极具讽刺意味的句子从很早以前便存在,说明我们的先辈们也是支持做人要知足这个观点的。

无论从我个人来看还是从前辈们的谚语来看,知足无疑是我们的选择。

知足,常乐!

懂得知足常乐的演讲稿 篇8

知足者常乐?不知足者常乐?我认为不知足者常乐。

总是安于现状的人只会止步不前,纵使乐,也只乐在一时,不得一世,有句话不是说,笑到最后才是赢家么?人生本是一个游戏,谁能够笑到最后,谁才是这场游戏的最终赢家,笑不到最后,说什么都是枉然。知足?说好听点叫安于现状,不贪慕虚荣;难听点叫不思进取,就例如仲永,七岁便会作诗,有极大的天赋,可他不思进取,安于现状,到最后落得个“泯然众人矣”的下场。满足于现状的人是不会有什么大的作为的,一辈子只会庸庸碌碌,就我本人而言,我是不支持“知足者常乐”这句话的;相反的,我认为知足只会毁了自己,毁了自己本前途无量的人生路。

不知足者总是不断地为自己制定新的目标,让自己不停地向前奔跑,不停的去奋斗,然后凭自己的力量去取得自己想要的一切,在“奋斗”这条路上不停步,不安于现状的人,会笑到最后,会是最后的赢家,不知足的人在奋斗路上虽会很累,可他们乐得一世,而不是一时!爱因斯坦曾被埋没在一个专利局中充当小职员的平凡角色,可他还是不停的钻研,最终他开创了物理学的新天地;华罗庚埋没在一个小店铺中,在做好工作的同时,他又苦心钻研数学,在数学上取得巨大成就。试想一下,如果爱因斯坦和华罗庚都满足于现状,没有去研究物理和数学,那他们将会碌碌无为度过平庸的一生,不会在物理学领域、数学领域大放异彩,更不会在物理学、数学史册上留下至关重要的一笔。我是个不知足的人,我总是在达到一个目标的同时为自己制定新的目标,然后继续、追赶新的目标,循环往复、如此甚好。不知足不是贪心而是相信自己可以做到并且这个社会在进步,进步就要不知足,不知足才会不停的去奔跑、不止步,安于现状就会落后。

知足者常乐?那为什么油灯会被电灯取代,折扇会被电扇取代?为什么会出现全自动洗衣机、液晶电视等一系列高端技术产品,它们的出现证明了人是不知足的,也正是这种不知足才使得人们常乐。这种不满足于现状的积极态度引导人们不断向好的方向努力奋斗。

鲁迅有一句名言:“不满是向上的车轮。”因为不满才会努力奋斗,积极进取。

在我看来,知足者常乐这个观点是错误的,而不知足者常乐且乐一世!!

懂得知足常乐的演讲稿 篇9

尊敬的:

在座的同学们,你是否常常抱怨自己的早餐不够丰盛、常常觉得自己的衣服不够漂亮,你是否羡慕别人家庭很富裕,是否觉得别人的父母足够有地位?如果你有这种想法,就表示你对自己的生活部是很满足,可是,你知道吗?人生在世有一种精神可以使你常常快乐,这就是知足。只要你知道满足,你一定会觉得自己比别人过得好。

此时此刻,我想起了一个故事:一个大富人有着万贯家财,雇了几十个帐房先生管理,仍是忙不过来。虽然拥有这么多财产,那位富人却是每天寝食不安,愁眉不展。而他隔壁有一对穷夫妇,靠做豆腐过日子,尽管家境贫寒,老夫妇俩每天从早到晚,有唱有笑,做豆腐、卖豆腐,显得十分快乐。富人觉得很奇怪,便问一位帐房先生,那位帐房先生回答说:“老爷,你不必要多想,隔墙扔几锭银子过去,便会知道了。”于是,富人趁夜黑无人,将五十两银子扔进了隔壁的豆腐店,卖豆腐的老夫妇俩拾到了这笔从天而降的财产,欣喜若狂,于是忙着埋藏银子,又要考虑怎么花,又要担心别人偷……弄得吃不下饭、睡不着觉,日夜不安。隔壁的富人自此再也听不到那往日的歌声、笑声,这时才恍然大悟:“原来我不快活的原因,就是这些银钱啊!”

听完这个故事之后,你是否还羡慕别人的家庭比你家富裕呢?人活在世界上,财富与名利给我们带来的快乐其实是很少。正如《八大人觉经》中说:“多欲为苦,生死疲劳,从贪欲起,少欲无为,身心自在。”其实人只要知足,一切都会变得很美好,你会感到幸福,会感到快乐。

如果你身体健康,没有疾病,那么你就比几千万人要幸运。他们甚至看不到下周的太阳。

如果你从未尝受过战争的危险、牢狱的孤独、酷刑的折磨和饥饿的煎熬,那么你的处境要比其他5亿人要好。

如果你能随便进出教堂和寺庙而没有任何被恐吓的危险,那么你比其他30亿人更幸运。

如果你在银行里有存款,钱包里有现钞,口袋里有零钱,那么你属于世界上8%的幸运儿。

如果你的冰箱里有食物可吃,身上有衣服可穿,有房可住,你就比世界上的75%的人要富裕。

同学们,无论何时何地,你都要心存感恩的心,有一句话是这样说的,“当你在烦恼自己没有鞋穿的时候,有的人却没有脚”,所以要感谢上天给予我们生命,有了生命我们都是很幸运的。让我们永远记住,知足常乐,人生无悔!

谢谢大家!

懂得知足常乐的演讲稿 篇10

尊敬的老师,亲爱的同学们:

大家好!

我今天演讲的题目是:知足常乐。两千多年前,先哲老子向人们提出了“知足不辱,知止不殆”的忠告。老子认为,人的祸患多源于自身永不知足的贪婪本性,只有做到知足知止,才可以安全长久。正所谓“知足常乐,能忍恒安;知足常足,终身不辱;知足常止,终身不耻。”

古往今来,无数历史事实反复证明了老子的这一人生智慧。和绅、希特勒不就是因为贪欲无度没有做到“知足知止”而最终走向灭亡吗?相反,那些在学习、工作中“不知足”而在理念上、物质上“知足”的人,却做到了幸福长久。所以,老子一再告诫人们:“罪莫大于可欲”“祸莫大于不知足,咎莫大于欲得”“知足之足,常足矣”。

知足才能常乐。知足是一种智慧,一种心理的健康,一种精神上的节制与坦荡;快乐是一种心态,一种人生追求,一种人生的最高境界。知足常乐,贵在调节。知足者能认识到无止境的欲望和痛苦,于是干脆压抑那些无法实现的欲望,这样看来未免消极,却也减少了痛苦。在实现欲望之内拼命奋斗,一旦得到所求,快乐便油然而生了。只有经常知足,在自我能达到的范围之内去要求自己,而不是刻意去强迫自己,才能心平气和去享受独得之乐。知足常乐,对事,坦然面对,欣然接受;对情,琴瑟各鸣,相濡以沫;对物,能透过下里巴人的作品,品出阳春白雪的高雅。做到知足常乐,良好的心态就会和待人处事并驾齐驱,充满和谐、平静、适意、真诚。真正做到知足常乐,人生就会多一份从容,多一些达观。

“宁静致远,淡泊明志”中蕴含着诸葛亮知足常乐的清高雅洁;“采菊东篱下,悠然见南山”中尽显陶渊明知足常乐的恬淡自得;“宠辱不惊,看庭前花开花落;去留无意,望天上云卷云舒”透露出刘海栗知足常乐的豁达胸襟。凡事想得开,拿得起,放得下;得之淡然,失之泰然。这是智者的情怀,这是对知足者的回报。

要做到知足常乐,我们就应该怀有一颗平常心。所谓“摆正心态,快乐生活,快乐工作。”一个人之所以快乐,不是因为他拥有的多,而是计较的少。这就是一种知足知止、知足常乐的心态。只要看淡尘世的物欲烦恼、名利得失,坦然面对一切,快乐就在我们的心中。

快乐就这么简单。朋友生日的一朵玫瑰,父母亲朋的一个关切的眼神。快乐无时不在,快乐无处不有。只有心胸开阔的人,才能真切体会到;只有知足常乐的人,才能做得到。

现代社会充满竞争与挑战,物欲横流,世事无常。不管面对什么样的人生境遇,只要铭记老子的教诲“知足知止”,做到知足常乐,灿烂的阳光就会普照我们所有的日子。

我的演讲完毕,谢谢大家!

懂得知足常乐的演讲稿 篇11

尊敬的各位领导、各位同仁:

大家好!很高兴能够站到这个讲台与大家一同分享我对廉洁的一点认识与感悟。今天,我演讲的题目是:知足常乐无欲则刚。俗话说:月有阴睛圆缺,人有七情六欲。生活中,人们总会有各种各样的欲望:譬如,饿了有食欲,困了有睡欲,缺东西用时有物欲,情窦初开有情欲。可以说,生活在这个世界上的每一个人,都被形形色色的欲望包围着。

“无欲则刚”中“无欲”,并非不允许人们有欲望,而是要有所克制,要去除私欲。

春秋时鲁国宰相公仪休,喜欢吃鱼。有人就给他送来一条大鱼,他却断然拒绝了。客人不理解,公仪休回答说:“正因为我喜欢吃鱼,所以才不接受你送来的鱼。国君让我作宰相,我吃鱼可以自己买。如果把你送来的鱼吃了,国君因此而免去了我的宰相之职,我哪儿还会有钱买鱼呢?”。客人送来一尾鱼,本是小事,然而公仪休却察觉到了客人送鱼,是因其有求于自己,倘若收受此鱼,必然会有更多的有求于他的人把鱼送到他的门下,这样一来,就可能因受贿成性而被免职,到那时想吃鱼都难了。

“无欲则刚”还揭示了一个道理:去除私欲,才能无所畏惧;无所畏惧,就能一身正气,刚直不阿。

包拯和海瑞是历史上有名的清官,他们正气凛然,执法如山,被称为“包青天“、“海青天“。包拯和海瑞的“刚“,亦源于“无欲“。他们克已奉公,两袖清风。包拯前往陈州放粮赈灾时,不吃沿途州府官吏为其安排的饮食,一日三餐只吃“落斛粥“,也就是用次米熬成的粥。海瑞外任地方大员时,规定自己每餐饭食连同薪柴、茶水、蜡烛等各项费用,不超过3钱,在物价便宜的地方,则不超过2钱。他们为官几十年,衣食住行唯温饱能居而已,对个人、对生活从无他求,因此一无牵挂,不怕丢官,不怕杀头,为江山社稷和黎民百姓,敢于怒斥权贵,抑制豪强,甚至怒犯龙颜。

正所谓:“廉生明,公生威”:“廉则吏不敢慢,公则民不敢欺”、“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从”——这是古人对“明”和“威”的解释,简单明了却又极富深意:因为廉洁,所以官员不敢懈怠,因为公正,所以民众不敢偷奸耍滑,因为廉和公,所以其身正,因为其身正,所以上下同心,不令而行。生活中,我时常与人探讨,人生追求的最终目标是什么?一位朋友很坦然地说,人生就是追求幸福与快乐。然而,怎样才能做到幸福与快乐呢?在我看来,答案也许很简单,幸福就是需求得到满足,我想,这个世界其实并不缺少幸福与快乐,缺少的仅是“知足”而已。知足是一种心理的健康,一种精神上的节制和坦荡。

“广厦千间,夜眠不过七尺;良田万倾,日食仅为升斗。”只有这种对需求的冷静把握,才能使我们在光怪陆离的物质诱惑面前不迷失自我;“弱水三千,只取一瓢”,只有这种对欲望的合理节制,才能使我们在物欲横流中保持一份操守,才能使我们真正远离繁华与虚荣,找到永久的幸福、快乐和安宁!“知足常乐,无欲则刚”,与大家共勉!

懂得知足常乐的演讲稿 篇12

快乐是人类社会众望所归的境界。

所谓君子之交谈如水。一个把名缰利锁看得太重的人。注定是不快乐的。

快乐就是看淡尘世的物欲、烦恼,不慕荣利。假如你喜欢武侠小说,你没有必要愧对红楼梦;假如你喜欢的人突然销声匿迹,你没有必要寻死觅活地断言他一定洒脱地离去;假如你的朋友不幸,你没有必要怨天尤人;假如你认为张曼玉艳美绝俗,你没有必要眼馋肚饱_老婆;假如你已经身心交病,那就去教堂忏悔,没有必要仇视别人的平庸;坦然面对心融神会,快乐就在你心里。

我怜悯一个有点荣誉的人,就旁若无人而因此失去快乐的人。

能把名利得失置之度外,而凡事都能以诚相待的人一生将是快乐的。我们应从平谈的生活中去提炼体会,如:赤城待人的那种快乐。低待遇下一如既往工作的快乐,助人为乐一介不取的快乐,一片至诚去感化恶人的快乐,热心被人误解依然如故的快乐,信实可靠的服务态度为目的的快乐,尽责任吃苦耐劳的快乐,因为这些“快乐”能保持住人内心的快乐,使人的容貌永远那么牵挂,一句亲切的问候。甚至一个关切的眼神,快乐无处不有,唯有胸襟开阔的人,才能体会到。

形单影只的人仍然可以享受着闲情逸致的快乐。乐山乐水各不相同。爱静的人可以看书、听音乐、上网、写作、画画、搜集各种收藏品。爱动的人则不妨练习舞蹈、慢跑、爬山、游泳。看电影、上健身房。做编织、陶艺。练瑜枷、潜心发明、闭门创作,摄影、观鸟,我们仍然兴复不浅,乐不可支。

人生苦短,岁月如流,乐天知命,为什么不乐乐陶陶的。

为什么要疾首蹙额,为眼前一时的顿挫心胆俱碎?

为什么要对那些你看不惯的人和事心烦率乱?

岂不知我们都是尘世间相映成趣的战友。

人世一切冤天屈地,无妄之灾,荣华富贵,香娇玉嫩……都将随身亡命殒。

而人生长着百年,短则数十寒暑,又有何值得耀武扬威的,不过是烟云过眼矣?

人生如月,月满则亏,凡事岂能尽人意,但求于心无愧。

无愧我心,则恩同再造,那些得失又算不了甚么。世界上没有完美无缺得事物。奉劝多愁善感的朋友。饮醇自醉,快乐起来吧!

芸芸众生,绿水青山,名胜古迹,敞开心胸,便会云蒸霞蔚,快乐将永远伴随着你!

懂得知足常乐的演讲稿 篇13

尊敬的各位评委老师:

大家好!

我今天演讲的题目是:知足常乐。两千多年前,先哲老子向人们提出了“知足不辱,知止不殆”的忠告。老子认为,人的祸患多源于自身永不知足的贪婪本性,只有做到知足知止,才可以安全长久。正所谓“知足常乐,能忍恒安;知足常足,终身不辱;知足常止,终身不耻。”

古往今来,无数历史事实反复证明了老子的这一人生智慧。和绅、希特勒不就是因为贪欲无度没有做到“知足知止”而最终走向灭亡吗?相反,那些在学习、工作中“不知足”而在理念上、物质上“知足”的人,却做到了幸福长久。所以,老子一再告诫人们:“罪莫大于可欲”“祸莫大于不知足,咎莫大于欲得”“知足之足,常足矣”。

知足才能常乐。知足是一种智慧,一种心理的健康,一种精神上的节制与坦荡;快乐是一种心态,一种人生追求,一种人生的最高境界。知足常乐,贵在调节。知足者能认识到无止境的欲望和痛苦,于是干脆压抑那些无法实现的欲望,这样看来未免消极,却也减少了痛苦。在实现欲望之内拼命奋斗,一旦得到所求,快乐便油然而生了。只有经常知足,在自我能达到的范围之内去要求自己,而不是刻意去强迫自己,才能心平气和去享受独得之乐。知足常乐,对事,坦然面对,欣然接受;对情,琴瑟各鸣,相濡以沫;对物,能透过下里巴人的作品,品出阳春白雪的高雅。做到知足常乐,良好的心态就会和待人处事并驾齐驱,充满和谐、平静、适意、真诚。真正做到知足常乐,人生就会多一份从容,多一些达观。

“宁静致远,淡泊明志”中蕴含着诸葛亮知足常乐的清高雅洁;“采菊东篱下,悠然见南山”中尽显陶渊明知足常乐的恬淡自得;“宠辱不惊,看庭前花开花落;去留无意,望天上云卷云舒”透露出刘海栗知足常乐的豁达胸襟。凡事想得开,拿得起,放得下;得之淡然,失之泰然。这是智者的情怀,这是对知足者的回报。

要做到知足常乐,我们就应该怀有一颗平常心。所谓“摆正心态,快乐生活,快乐工作。”一个人之所以快乐,不是因为他拥有的多,而是计较的少。这就是一种知足知止、知足常乐的心态。只要看淡尘世的物欲烦恼、名利得失,坦然面对一切,快乐就在我们的心中。

快乐就这么简单。朋友生日的一朵玫瑰,父母亲朋的一个关切的眼神。快乐无时不在,快乐无处不有。只有心胸开阔的人,才能真切体会到;只有知足常乐的人,才能做得到。

现代社会充满竞争与挑战,物欲横流,世事无常。不管面对什么样的人生境遇,只要铭记老子的教诲“知足知止”,做到知足常乐,灿烂的阳光就会普照我们所有的日子。

懂得知足常乐的演讲稿 篇14

一直抱着消极的厌学情绪熬到了放假,才觉得沉郁的心情有了一丝的放松,终日泡在网上,看着屏幕上的电影开怀大笑的同时,又觉得上学时的千斤重担依旧压在上肩上,压抑的喘不过起来。百无聊赖之际,点开同学的空间,她的最新心情上写着“有书和电影,诗一般的生活”,我撇撇嘴,留言道“这么容易知足了?”她回复“知足常乐嘛”

不得不承认,有时一件小事会给人造成很大的触动,比如现在。

躁动的我很少感到满足,渴望去远方,渴望“面朝大海”“春暖花开”的气势和美感,渴望不羁的朝着自己的梦想实践一次夸父追日,渴望纵一匹烈马在丰茂的草场上狂奔,欣赏草天接连处鹰击长空,晨光熹微里蒙古草原的狼的长嚎……,那是我向往的浪漫与惬意,不切实际,遥不可及,但确实是如诗一般的生活。可我却忽略了,诗一般的生活,并非只有这一种,闭上眼睛,静静地在脑海里思想,一本好书,一杯香茗,一部传出歌声的老电影,这也是怎样的一种写意与宁静!书与电影里拥有无限的世界,况且又是那样的唾手可得!

我开始渐渐尝试这样的生活,在书中看到了这样的一句“要有最朴素的生活与最遥远的梦想,即使明天天寒地冻路远马亡”。我做过太多奢侈的美梦,确实应该思考这一句话:知足常乐。

知足是一种心境,是遇到逆境时的从容淡定,面对背叛与失去时的宽容一笑。反思不久前厌学的自己,不满安排得紧凑的在校时间,不满永远不让你闲下来的家庭作业,不满过去得过且过混日子的自己,所以气急败坏,手忙脚乱,后来干脆撒手不学。其实我又是何其幸福,拥有给我安慰和鼓励的朋友,对我充满信心的老师,家长,更重要的是有好胜心和不愿停止的思考的大脑。少在意一点自己所没有的,多回头看看自己所拥有的,知足的你,便会拥有一颗波澜不惊的宁静和坚毅的心。

知足是一颗感恩的心,当懂得知足的时候,便会经常被世界的赠予打动,以为你一无所有,其实溺爱浑然不觉中已拥有很多,感谢父母将你带来这个世界,让你感受到人生的神奇,世界的美丽;感谢军人们维护着和平,让你看不到残忍和暴力,嗅不到血腥;感谢一路走来人们的陪伴,无论他们给予你的是欣慰或是打击。懂得知足,就会发现自己拥有无数宝藏,就会发现这个世界有多少事物值得你去关爱,去感恩。

知足更是一种境界,是甘于如陶潜一样“悠然见南山”,笑看人间追名逐利的气定神闲,是苏轼“老夫聊发少年狂”的随性与潇洒;是泰戈尔“生如夏花之绚烂,死若秋叶之精美”的宽逸超然。既然所拥有的甚多,又怎会不感到快乐?

我想,学会知足,大概是我这个寒假的收获,冷静地对待此后两年半中艰难的学习和我之后可能应对的无数灾难,更重要的是知足会培养人另一种看待万物的眼光,当你在知足中忘却了小我,放眼世界时,你的眼神中透露出来的,一定是爱惜、珍重、怜悯和希望。

知足是一汪清泉,涤去你的灰暗、不满,还原给你一个并不完美但充满希望与爱的美丽世界。

懂得知足常乐的演讲稿 篇15

在座的同学们,你是否常常抱怨自己的早餐不够丰盛、常常觉得自己的衣服不够漂亮,你是否羡慕别人家庭很富裕,是否觉得别人的父母足够有地位?如果你有这种想法,就表示你对自己的生活部是很满足,可是,你知道吗?人生在世有一种精神可以使你常常快乐,这就是知足。只要你知道满足,你一定会觉得自己比别人过得好。

此时此刻,我想起了一个故事:一个大富人有着万贯家财,雇了几十个帐房先生管理,仍是忙不过来。虽然拥有这么多财产,那位富人却是每天寝食不安,愁眉不展。而他隔壁有一对穷夫妇,靠做豆腐过日子,尽管家境贫寒,老夫妇俩每天从早到晚,有唱有笑,做豆腐、卖豆腐,显得十分快乐。富人觉得很奇怪,便问一位帐房先生,那位帐房先生回答说:“老爷,你不必要多想,隔墙扔几锭银子过去,便会知道了。”于是,富人趁夜黑无人,将五十两银子扔进了隔壁的豆腐店,卖豆腐的老夫妇俩拾到了这笔从天而降的财产,欣喜若狂,于是忙着埋藏银子,又要考虑怎么花,又要担心别人偷……弄得吃不下饭、睡不着觉,日夜不安。隔壁的富人自此再也听不到那往日的歌声、笑声,这时才恍然大悟:“原来我不快活的原因,就是这些银钱啊!”

听完这个故事之后,你是否还羡慕别人的家庭比你家富裕呢?人活在世界上,财富与名利给我们带来的快乐其实是很少。正如《八大人觉经》中说:“多欲为苦,生死疲劳,从贪欲起,少欲无为,身心自在。”其实人只要知足,一切都会变得很美好,你会感到幸福,会感到快乐。

如果你身体健康,没有疾病,那么你就比几千万人要幸运。他们甚至看不到下周的太阳。

如果你从未尝受过战争的危险、牢狱的孤独、酷刑的折磨和饥饿的煎熬,那么你的处境要比其他5亿人要好。

如果你能随便进出教堂和寺庙而没有任何被恐吓的危险,那么你比其他30亿人更幸运。

如果你在银行里有存款,钱包里有现钞,口袋里有零钱,那么你属于世界上8%的幸运儿。

如果你的冰箱里有食物可吃,身上有衣服可穿,有房可住,你就比世界上的75%的人要富裕。

同学们,无论何时何地,你都要心存感恩的心,有一句话是这样说的,“当你在烦恼自己没有鞋穿的时候,有的人却没有脚”,所以要感谢上天给予我们生命,有了生命我们都是很幸运的。让我们永远记住,知足常乐,人生无悔!

懂得知足常乐的演讲稿 篇16

桔子,在生活中是再常见不过的东西了,而《桔子的心》的作者,却从平凡的桔子中看出了许多不凡的道理。

故事主要是讲一个孩子手持一个桔子问了妈妈一连串关于桔子外形的问题,妈妈一一给出了和常人不同的回答,让孩子明白了人世间许多道理。最后,她告诉孩子,桔子之所以长成一瓣一瓣的。这也就是在告诉你,你手中的东西,不能独自占有,不能独自享用,而要懂得与人分享。如果你手中有一个桔子,那就要懂得把桔子分成很多份一小瓣一小瓣,然后分给别人与你一起共享。更重要的,则是生活的甘甜和幸福,是用来慢慢享用的,是一小瓣一小瓣慢慢品味的,而不是用来挥霍的,更不是用来浪费的。这也就是在告诉你,要懂得珍惜生活的甘甜和幸福。

这是一个短小精悍的故事。用短短三百字就向我们说明了一个人世间的真理——知足常乐。是啊,人世间有太多享受不完的繁华,知足常乐,不要去追求太多的荣耀。人世匆匆,哪能有那么多享受不完的荣华富贵?对今天的生活满足吧,贪心是魔鬼!为了一时的利益而昧着良心的人们,觉醒吧!生活的甘甜和幸福,是用来慢慢享用的,是一小瓣一小瓣慢慢品味的,而不是用来挥霍的,更不是用来浪费的。知足常乐,满足今天的生活,不要抱怨,脚踏实地做好每一件事,才能开创更加美好的明天!

懂得知足常乐的演讲稿 篇17

敬爱的同学们:

你是否常常抱怨自己的早餐不够丰盛、常常觉得自己的衣服不够漂亮,你是否羡慕别人家庭很富裕,是否觉得别人的父母足够有地位?如果你有这种想法,就表示你对自己的生活部是很满足,可是,你知道吗?人生在世有一种精神可以使你常常快乐,这就是知足。只要你知道满足,你一定会觉得自己比别人过得好。

此时此刻,我想起了一个故事:一个大富人有着万贯家财,雇了几十个帐房先生管理,仍是忙不过来。虽然拥有这么多财产,那位富人却是每天寝食不安,愁眉不展。而他隔壁有一对穷夫妇,靠做豆腐过日子,尽管家境贫寒,老夫妇俩每天从早到晚,有唱有笑,做豆腐、卖豆腐,显得十分快乐。富人觉得很奇怪,便问一位帐房先生,那位帐房先生回答说:“老爷,你不必要多想,隔墙扔几锭银子过去,便会知道了。”于是,富人趁夜黑无人,将五十两银子扔进了隔壁的豆腐店,卖豆腐的老夫妇俩拾到了这笔从天而降的财产,欣喜若狂,于是忙着埋藏银子,又要考虑怎么花,又要担心别人偷……弄得吃不下饭、睡不着觉,日夜不安。隔壁的富人自此再也听不到那往日的歌声、笑声,这时才恍然大悟:“原来我不快活的原因,就是这些银钱啊!”

听完这个故事之后,你是否还羡慕别人的家庭比你家富裕呢?人活在世界上,财富与名利给我们带来的快乐其实是很少。正如《八大人觉经》中说:“多欲为苦,生死疲劳,从贪欲起,少欲无为,身心自在。”其实人只要知足,一切都会变得很美好,你会感到幸福,会感到快乐。

如果你身体健康,没有疾病,那么你就比几千万人要幸运。他们甚至看不到下周的太阳。

如果你从未尝受过战争的危险、牢狱的孤独、酷刑的折磨和饥饿的煎熬,那么你的处境要比其他5亿人要好。

如果你能随便进出教堂和寺庙而没有任何被恐吓的危险,那么你比其他30亿人更幸运。

如果你在银行里有存款,钱包里有现钞,口袋里有零钱,那么你属于世界上8%的幸运儿。

如果你的冰箱里有食物可吃,身上有衣服可穿,有房可住,你就比世界上的75%的人要富裕。

同学们,无论何时何地,你都要心存感恩的心,有一句话是这样说的,“当你在烦恼自己没有鞋穿的时候,有的人却没有脚”,所以要感谢上天给予我们生命,有了生命我们都是很幸运的。让我们永远记住,知足常乐,人生无悔!

我的演讲完毕,谢谢大家。

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