文明演讲稿

文明，是历史以来沉淀下来的，有益增强人类对客观世界的适应和认知、符合人类精神追求、能被绝大多数人认可和接受的人文精神、发明创造以及公序良俗的总和。关于文明的演讲稿有哪些?小编为大家整理了有关于文明的主题演讲稿3篇，欢迎大家阅读。

“诗人之窟，文章之府，气节之乡”，这就是枞阳，滨江明珠的枞阳，皖江崛起的枞阳。万里长江奔腾浩荡，她是最秀丽、最壮美、最雄浑的那一段;县城创建方兴未艾，她是最青春、最靓丽、给我无数激情与梦想的地方。

枞阳，我深爱着的家乡。莲花湖畔，绿水荫秀，映照着枞阳县城的发展与变迁。改革开放以来，县城区位优势凸显，城市建设日新月异，社会事业蓬勃发展，人民生活蒸蒸日上。从海螺水泥到东方造船，从工业园区到浮山开发，从上海到枞阳，一条条创新与发展的征程，凝聚了枞阳人的智慧与汗水，展示着枞阳人的气魄与胸襟。放眼枞川大地，一座座高楼鳞次栉比，一条条大道纵横交错，一处处公园广场婀娜多姿，一个个重大在建项目书写着奇迹枞阳!清晨，当您淋浴春风和细雨，徜徉在怡然自得的公园山水间;傍晚，当您带上脚步和心情，沉醉在百转千回的广场旋律里;午后，当您踏着轰鸣和交响，振奋在强劲有力的工业号角中;您，一定和我一样，为枞阳文明创建的新风而感动，为枞阳日新月异的巨变而骄傲，为枞阳争先安庆、崛起皖江的誓言而自豪。

修养是立身之本，文明则是城市之魂。一个巨人的崛起，不仅仅是身躯上的站立，更重要的是精神内质的完美提升。教育，是民族振兴的基石;教育，是县城文明创建的中流砥柱;教育，就是塑造枞阳完美形象的提升工程。

我们是文明创建的宣传者。“枞阳是我家，创建靠大家”，在这个色彩明艳、生机勃发的季节里，县委县政府发出了创建文明县城的倡议，面对这片养育我们的家乡，面对这片我们深沉热爱的热土，全县教育系统迅速掀起了文明创建宣传工作热潮。从校园到课堂，从教室到广场，人人争当宣传员，个个争做倡导者。校园里，文明标语竖起来了，宣传活动开展起来了，文明创建的新风吹进学校，吹进师生们的心田，吹遍枞阳教育的每个角落!

我们是文明创建活动的培育者。十年树木，百年树人。教育，有责任培育好每一位孩子，让他们从小养成爱护环境、遵守秩序、尊老爱幼、礼貌待人的良好习惯，一草一木需友爱，一灯一柱当呵护。学校是文明的摇篮，教育是文明的使者，播下一粒爱的种子，就会生长一片文明的绿荫。中考之前，初三毕业生李祥同学患上了急性白血病，消息传来后，校园纷纷涌起了爱心捐献热潮，大家捐钱捐物，从早点从日常生活中省吃俭用，一元、两元、五元、十元……爱心滋润着李祥，文明之花在这里悄然绽放。

我们更是文明创建活动的践行者。自古教师就是人类文明的标兵，我听到，那些关于人民教师创建争先的故事，他们严谨治学、廉洁从教;一言一行，为人师表;时时处处，彰显着校园文明和先锋表率作用。我看见，师生们在校园里，清除杂草，修剪花木;走上街头，擦洗栏杆，清除“牛皮癣”，青春的汗水在劳动中闪光。一城文明风，满目和谐情，教育人正用行动践行着“创建文明县城”的承诺。无论走在校园内外，无论走在大街小巷，是那一双双送垃圾入箱的小手，是那一张张为老人让座的笑脸，是那一句句温暖外乡人的话语，谱写了一曲又一曲县城文明创建纯美之歌。

如果你失去了今天，你不算失败，因为明天会再来。

如果你失去了金钱，你不算失败，因为人生的价值不在钱袋。

如果你失去了文明，你是彻彻底底的失败，因为你已经失去了做人的真谛。

文明涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关系。它的主要作用，一是追求个人道德完善，一是维护公众利益、公共秩序。

说到文明礼仪，我想到了一个故事。有一次，列宁同志下楼，在楼梯狭窄的过道上，正碰见一个女工端着一盆水上楼。那女工一看是列宁，就要退回去给让路。列宁阻止她说：“不必这样，你端着东西已走了半截，而我现在空手，请你先过去吧!”他把“请”字说得很响亮，很亲切。然后自己紧靠着墙，让女工上楼了，他才下楼。这不也是良好文明礼仪的体现么?

这里我不想过多地举伟人的例子，因为这很容易令大家产生一种错觉：认为文明礼仪只是伟人、名人才具备，那么我们将无需为自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者认为即使践行了文明的要求，也并不因之成为伟人、名人。我们不但要有讲道德的大人物，我们更需要一群有道德的民众。

一个社会的公共文明水平，可以折射出一个社会一个国家的文明程度，一个人如果不遵守社会文明，小的会影响自身形象，大的会影响国家声誉。在清朝的时候，大臣李鸿章出使俄国，在一公开场合，恶习发作，随地吐了一口痰，被外国记者大加渲染、嘲弄，丢尽了中国人的脸。这是一个不遵守社会文明的历史教训。

公共文明是社会意识的一种体现，而公共文明又建立在个人的道德修养水平之上。试想一下，如果有人不注重自身的文明修养，他会有良好的公共文明吗?不会!个人文明礼仪是根、是本。人要有良好的公共文明必须先从自身做起，从身边做起。所以鲁迅先生说：“中国欲存争于天下，其首在立人，人立而后凡事举。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修养，人的文明修养并不是与生俱来的，而是靠后天不断完善的。要完善个人修养，首先要致力于读书求学，完善自身的认知水平;认知到达一定水平，就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善恶的能力，就要端正自身的心态，不违背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的标准，自己的修养便得到完善。这就是古人所说的：格物、致知、诚意、正心、修身。完善个人道德修养，便有了推进社会公共文明的基础。

而一个社会的文明氛围对他的民众亦有莫大的影响。为什么这么讲呢?相信有的同学去过欧洲或日本，就很有亲身体会。大的不说，只看看过马路这样的小事。只要亮起红灯，纵使马路上一辆车都没有，外国人绝不会过马路。他们认为这是必须遵守的公共文明。试问，在如此的氛围中，有谁会肆无忌惮的闯红灯呢?这就是社会氛围的力量所在。但再想一想，如果我们不是从自身做起，这社会氛围又从何而来呢?

有记者访问一个获得诺贝尔奖的科学家，“教授，您人生最重要的东西是在哪儿学到的呢?”，“在幼儿园。在那里，我学到了令我终身受益的东西，比如说，有好东西要与朋友分享，谦让，吃饭前要洗手……”我们完善自己的文明修养也一样，并非一定要有什么了不起的举措，而是要从身边吃饭洗手这些小事做起。养成文明的习惯，使文明的观念从意识层次进入无意识层次，使文明贯穿我们的一举一动。

我们从小接受文明礼仪的教育，很多同学都可以滔滔不绝地大谈文明礼仪。可是看见校园中随处丢弃的饭盒，饮料瓶，听着某些同学口中吐出的脏话，怎能不教人痛心疾首呢!难道我们都是“语言的巨人，行动的矮人”么?明代大学者王守仁说“知是行的主意，行是知的功夫;知是行之始，行是知之成;知和行是一个本体、一个功夫。知而不行，只是未知。”我们接受文明礼仪的教育，自己却吝于履行、甚至反其道而行之，这跟从来没有接受社会教育有什么区别!所以我们要实践社会文明，就要从这“知行合一”上下功夫、从自己的坐言起行上下功夫，就要告别不文明的行为。

老师们、同学们，你们好!今天我演讲的题目是《文明与我同行》。

中华民族有着五千年的文明史，自古就是礼仪之邦。皇皇华夏，集聚五十六个民族，衬蕴出内涵丰富的人文资源;泱泱中华，谱写五千多年历史，创造出举世瞩目的文明成果;文明是我们炎黄子孙综合素质的重要体现，没有了文明，就如齿唇之寒，素质就不能保证，就无法成为一名合格的学生，更别说担任起社会主义国家的建设者和接班人。每天早上，都会有一群忙碌的身影弯着腰打扫卫生，他们就是我们每天的值日生。他们将我们的教室、校园打扫得干干净净。但是，当放学后，校园里又成什么样子了呢?垃圾满地都是，为什么呢?是因为同学们没有珍惜值日生的劳动成果，你一张纸，我一张纸，久而久之，校园里便变得狼藉一片，如果全校每人丢一张纸，那么，就会有几千张纸污染我们的环境啊!“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”，只有从生活的点滴做起，才会养成良好的生活习惯，才能成为一名文明的社会人。不久前，曾看到这样一则报道，说的是新加坡，新加坡是一个通用英语的国家，这个国家的公共场所的各种标语大多是用英语书写。但其中的一些文明礼貌的标语，如“不准随地吐痰”、“禁止吸烟”、“不准进入草坪”等却用中文书写。为什么呢?人家回答：“因为有这些不文明行为的大多数是中国大陆的游客。”为此，到新加坡考察的一位中学校长语重心长地说：“不文明行为也是国耻。” 还有一个，是在外国的一个著名景点里，一个中国人看见在一个醒目的位置写着“到此一游”后面署着几个中国人的名字，他看了后无地自容，问那儿的管理员为什么不想办法把它们清理掉，管理员竟说，这是给其他人敲响一个警钟，如果把它涂掉，别人会接着写，不涂掉，就是要告诉别人乱涂乱画是多么丑!从上两篇报道中，我们不难发现，原本的礼仪之邦、文明之邦不见了，取而代之的是外国人心中的反面教材，这是为什么?在社会快速发展的今天，为什么中国人失去了礼仪与文明?再说说我们小学生，有些学生在公交车上面对站立的老人置之不理;有些学生在高谈阔论时不时冒出一两句脏话;还有些学生只因为一些小事就大动干戈，恶语相向，这些不文明的行为举止严重影响了学校形象和社会正常秩序。

怎样才能做一个文明少年呢?在班会课上同学们的发言中我明白了，一个文明好少年，在家里，要尊老爱幼，孝敬父母，热爱劳动;在学校里，要团结友爱，互相帮助，勤俭节约;在社会上，要热爱祖国，文明礼貌,诚实守信，遵纪守法。只有这样，每时每刻锻炼自己，发挥特长，才能成为一个文明好少年!

同学们，让我们共同携起手来，从自我做起，从身边的小事做起，把道德规范落实到自己的言行上。让我们争做文明学生，争创文明班级!

我的演讲完了，谢谢大家!