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小学生道德演讲稿(精选9篇)

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小学生道德演讲稿 篇1

尊敬的老师,亲爱的同学们:

小学生道德演讲稿(精选9篇)

大家好!我是502班的鲍轶群。我今天演讲的题目是《做一个有道德的人》。 “送人玫瑰,手留余香”,做好事,不单给他人带来了便利,自己也会因此而觉得快乐。真正的道德,是发自内心的一种爱。不论是对社会,还是对身边每个人的爱,都是一份弥足珍贵的道德。

20xx年5月12日,四川遭遇了一场突如其来的大地震。那些淳朴善良的父老乡亲,在短短的几秒钟内就遇到了家破人亡的绝境。他们在废墟下呻吟,在断壁残垣中坚持,在黑暗中等待。那撕心裂肺的呼救声,牵动着共和国的每一根神经!“灾难无情人有情”,解放军向四川挺进,医疗队向四川挺进,志愿者向四川挺进!支撑他们冒险挺进的就是那一颗颗滚烫的爱心。全国人民都向灾区人民伸出了援助的手。

我们也纷纷捐款,献出了自己的一片爱心。当我站在司令台上投出我们班捐出的钱时,突然感觉到,我手上捧的不仅仅是钱,还是班级里每个同学炽热而沉甸甸的爱与希望。这不正是“爱心流淌的高尚道德”吗?

做一个道德高尚的人是需要毅力的,道德高尚的人绝对不是一朝一夕就能够培养出来的。“不积跬步,无以至千里。不积小流,无以成江海”,我们要想成为一名道德高尚的人,就必须从小事做起。不论是给劳累了一天的爸爸妈妈端上一杯热茶,帮助同学解决一道难题,主动为年迈的老人让个座,还是扶正一颗被风吹歪了的小树,弯腰捡起一片废纸屑,每一件小事都是道德最好的体现。或许你会担心,担心别人误会垃圾是自己扔的,担心别人说自己是故意做给大家看的。可我认为:不用顾虑大家对你做好事的看法,只要自己问心无愧,将道德时刻放在心中,也就无所谓其他人或褒或贬的看法了。

“勿以善小而不为,勿以恶小而为之”,我相信,只要我们胸怀一颗善良的心,积极做每一件好事,绝不做任何坏事,那么道德就会不知不觉来到我们的身边。“锲而舍之,朽木不折。锲而不舍,金石可镂”,长此以往,我们一定能够成为一名有道德的好少年。

我们是祖国未来的栋梁,我们承载着祖国的希望。所以,同学们,让我们从现在做起,从身边做起,从小事做起,成为一名道德建设的宣传者、实践者和捍卫者,成为一个具有高尚的道德修养的响当当的中国人!

谢谢大家。

小学生道德演讲稿 篇2

敬爱的老师,亲爱的同学们,大家好,我叫章恩豪,来自云健小学二年级四班。我今天演讲的题目是做一个有道德的人。

要做一个有道德的人,必须要从讲文明,懂礼貌做起,比如不随地吐痰、不说脏话、粗话,不大声喧哗、爱护环境、勤劳节俭,这些看起来平常,微不足道的小事、都表现出一个人的道德观念。当别人在需要时,给予最真诚的帮助等等。

同学们,让我们一起来宣传道德,实践道德,未来属于我们。人人争做一个有道德的人吧!

谢谢大家!

小学生道德演讲稿 篇3

亲爱的老师、同学们:

一张废纸,它的家在哪儿?是垃圾箱,还是原本干净的地面?一滴水,它的家在哪儿?是水龙头里,还是臭烘烘的下水道?

想必这两个问题,大家对于答案已经清清楚楚。但是,这两个问题背后的更为庞大的词语——”文明“,大家又做到多少呢?被折断的树枝、被摘下的鲜花、随意践踏的草坪、没有关紧的水龙头,上面都是脚印的墙壁……这些是否曾刺痛我们的眼膜呢?然而,又有多少人想到,这刺人景象的制造者是谁?

机构,本应该是书香氛围极浓,充满欢声笑语、文明礼仪的地方,琅琅的读书声,对老师的亲切问候语,文明的一言一行,这些都应该洋溢在机构的每一个角落。如果看见老师可以问候一句”老师好“,在校园里捡起一片废纸,扶起一位跌倒的小朋友,老师欣慰的笑容可以让我们一整天都开心。这么简单的事我们为什么不做呢?

文明是什么?文明有时只是一张纸的厚度,有时可能只有一尺的距离。文明体现在我们的一言一行中。我们有责任把校园变成文明校园、礼仪校园、书香校园,我们理想中的家园。

小学生道德演讲稿 篇4

尊敬的老师、同学们:

大家好:我是二(1)班的。今天我演讲的题目是《道德就在我们的身边》。

做一个有道德的人,很多人都觉得很难。其实,道德离我们很近很近,近得触手可及。比如,见到老师时说声您好;同学之间互相帮助;给工作了一天的爸爸妈妈捧上一杯茶;诚实守信,不说谎话;保护环境,爱护花草树木。在学校里帮助同学解决一道难题;在公交车上主动为年迈的老人让个座;在上学路上扶正一颗被风吹歪了的小树;在校园内弯腰捡起一片废纸屑等等。我相信,每个人都做到的话,社会将变得更加美好。长此以往,我们一定能够成为一名有道德的好少年。

同学们,让我们从现在开始,行动起来吧!做个有道德的人,做个响当当的中国人!

小学生道德演讲稿 篇5

亲爱的老师、同学们:

说到文明礼仪,我就想起了一个在电视上看到的公益广告:

在火车上有一个空瓶子不知从哪儿滚到了一个人的脚下,可本来应该把它拾起来的,可没有一个人愿捡,球从每一个人的脚下踢来踢去,突然球落到了一个青年男子的脚下,那位男子没有把瓶子踢到别人脚下,而是弯下腰把它捡了起来。这就是一种文明,普通的捡瓶就是一种文明。

只要我们在校园,在世界的每一个角落都播撒着我们文明的一面,那世界就会变成一个和谐、文明的大家园。

有一次我去山上玩,在那里烧烤,我们吃的肚子都成了西瓜后,就准备走了,这时,只见一个小女孩在水里捞着什么,引起了我的好奇心,就跑过去看个究竟。

原来,她正拿着一个网在水里捞着人们随手丢弃的垃圾和瓶子等杂物。我问他为什么用网把垃圾捞出来呢,她笑着说:“我是山里人,你应该是从城市里来的吧,我看人们总是随手丢垃圾,既污染了环境,又让鱼儿没了家园,多可惜呀!我恍然大悟,也跟着她捞了起来。

是的,不仅是乡村,就连城市人如果也讲文明,那世界就充满了快乐。

小学生道德演讲稿 篇6

尊敬的各位领导、老师,亲爱的同学们:

大家好!我是四年三班的陈国伟,今天,我演讲的题目是《做一个有道德的人》。 道德是一双手,推开封锁在心里的窗;道德是一扇窗,透过流动着美好的光;道德是一道光,孕育沉浸在纯洁中的心田。

道德源自于我们的内心,有了道德感,你做出的事情自然就不会错。做好事,不是为了得到谁的表扬,得到怎样的荣誉。真正的道德,发自内心,你对社会,对每个人的爱,就是一份珍贵的道德。

当你在公交车上,看到老人站着,你忍心吗?当你在校园里,看到地上有垃圾,你会捡起来吗?当你看到路旁的自行车倒了,你会去把它们扶起来吗?或许你有这个心,可是很多人会怕,怕别人误会垃圾是自己扔的,自行车是自己弄倒的,怕别人说自己是故意做给大家看的。其实,我认为:不用顾虑大家对你做好事的看法,只要自己知道自己的目的就行了,只要自己知道道德在我们心中就行了。

意大利诗人但丁曾说过:“一个知识不健全的人,可以用道德来弥补,而一个道德不健全的人,却难以用知识来弥补。”是啊,道德代表的是一个人的修养,一个国家的文明程度,一个社会繁荣的基石。我们青少年是祖国的明天,肩负着祖国的未来,一定要做一个有道德的人,成为祖国明天的栋梁!

道德是人类社会中自然形成的行为规范,是获得别人信任的一个标准。道德就是诚实守信用,不贪图不属于自己的东西;道德就是在别人遇到困难时,伸出你的援助之手,帮助他人渡过难关。

道德,是春天的花儿,是植物的肥料。道德,是一种美德,是一种财富,更是一种智慧。道德,如此珍贵,我们应该一同去遵守,一同去行动!从我做起,从现在做起,让道德的种子在我们心田生根,发芽,开花,结果。同学们!愿我们都做个有道德的人吧!

谢谢大家!

小学生道德演讲稿 篇7

亲爱的老师同学们:

大家好!我是五年六班的陈玉兰。

今天来到这里参加"做一个有道德的人"主题演讲活动,我的心里特别高兴!因为,在这里,我可以为道德插上翅膀,让他在天空自由飞翔;在这里,我可以把道德人物颂扬,为我们树立行动的榜样;在这里,我可以让更多的人知道,道德不用苦苦寻找,翘首观望,她就在我们身旁!

说起道德,云南的大旱再次牵动了我的心。那一幅幅感人至深的画面,无一不是道德的缩影,无一不在显示道德的魅力,无一不在展示思道德的力量!我清楚地记得,在旱情最严重的地方,有一名小学生,她把学校发的矿泉水偷偷地攒了起来。当记者阿姨问她为什么要这样做时,她说要留给山顶的妈妈!看到这儿,我哭了。在电视上,我看到了他那被太阳晒得黝黑的脸,我看到了她那因没水洗而蓬乱的头发,我看到了因缺水而干裂的嘴唇!我想,她的嗓子一定干了吧?我想,她也渴望喝一口水吧?哪怕只是舔一舔也好啊!但此时,她的心中只有妈妈,她宁愿让自己忍受干渴的折磨,也要为妈妈攒下水,哪怕只有一滴!她攒下的不仅仅是矿泉水啊,更是一个孩子对妈妈真诚的爱,是传承了几千年的中华民族的传统美德!

在云南,有比我还要小得多的背水的孩子,有住在石洞里守护着全村唯一水源的老爷爷,还有许多为那里送水的车辆和叔叔阿姨……在大家的努力下,云南终于挺过来了。我为他们感动了,我在想,道德就像那清清的水,没有颜色,没有味道,那么清澈,那么纯净,却可以让人们心里甜甜的,暖暖的。

同学们,道德是一道彩虹,装饰我们的生活;道德是一盏明灯,照亮我们的灵魂;道德是一湾清泉,滋润我们的心田。同学们,让我们从自己做起,从小事做起,从现在做起,让道德这朵最美丽的花儿,在祖国处处开放!

小学生道德演讲稿 篇8

大家好!我叫,来自。今天,我演讲的题目是《做一个有道德的人》。

在这个社会中,有许多行为规范约束着我们的一言一行,这就是道德。做一个有道德的人其实很简单,只要做每一件事都用心仔细想

一想,多为他人考虑一点,道德就会伴随在你的身边。 记得前一段儿时间,我的朋友下班后与好友相约来到星巴克,

二人落座后点了饮品互相愉快的交谈着。大约半小时后,去洗手间的时候在马桶边发现了一款HTC手机,凭借经验判断这款手机应价值四、五千元,更重要的是手机里面还有一些重要的文件和数据等一些可能对失主造成巨大损失的东西。于是顾不上身边的朋友赶紧来到吧台要求迅速广播寻物启示,也许是失主已经离去手机一直无人认领,由于发现手机时已经没有电量所以无法联系机主的亲朋,决定原地等候。原本约了好友逛街的因为这个事件再也无心与朋友逛街,好友劝把手机留到店内让店员帮忙联系失主,放心不下让店家找寻失主。无奈之下朋友独自离开,就这样一个愉快的周末只能自己一人度过,朋友走后他一人在咖啡店继续等待着失主希望把手机完璧归赵,可这一等就等到了咖啡店下班。因为咖啡店员工交接班无法把手机放在店里等待失主,决定回家给手机充电后联系失主亲朋来认领,手机在充电后启动,在顺利联系失主亲朋后手机终于顺利交还给了失主。

一部因他人大意而丢失的手机却让舍弃了一个本可以轻松、愉快度过的周末。事后当我问起是什么原因让你这样做的时候。他很从容的回答我,手机丢失可能每个人都遇见过,如果丢失一些重要信息也随之丢失那样的话损失之大绝不仅仅是一部手机的价值,我是做网络商务工作的对这类的事相当敏感也一样会感同身受,所以没有多想就想着应该怎样把手机交换失主,不要让失主再着急、担心,这样我也就安心了。

多么朴实的话语多么感人的举动!这句话不禁让我联想到前一段时间关于“道德沦丧”的一些热点话题。不管是广州的“小悦悦事件”还是武汉的“老人摔倒无人扶”等类似事件都在撞击着我们每一位国人敏感的神经,一次次类似的事件已经将我们逼入“道德沦丧”的绝境中。国人在愤慨上述事件中的当事人或围观者,指责他们见死不救、没有同情心等等。国人这样指责无可厚非,因为这些当事人或围观者确实没有施以援手,当中可能有没有发现情况的也有看见装作没看见的各种千奇百怪的姿态,这也正是国人给以强大的舆论压力的原因。但如果试想角色换位,身处事件漩涡的你能否在电光火石之间做出符合伦理纲常的举动么?恐怕很难,作为高级动物的“人”有着和动物界一样的本质——趋利避害,碰上类似事件下意识的反映是躲开,实在躲不开后就装作没看见这时眼瞳转而远处以欺骗自己并不知道事件的发生,以求自己内心小小的安慰。可问题是我们不可能始终用动物的本能来驱动人类的理性,而这也正是人类与动物根本的区别。

“理性”是我们先祖经过几百万年来不断探索、不断进化而来的在生物界中具有最先进的软实力。也正是这样的“理性”是区别我们人类与动物的根本。用“理性”衍生出人类的羞耻与荣耀,衍生出约束全人类的“道德感”,正是这样的“潜规则”保证人类的繁衍与发展,而不经意间我们遇到类似的事件在电光火石后用“理性”来提示自身行为,用正确的“道德观”来驱动自己的行为。有人会说,上面这件事与“小悦悦”、“老人摔到”等事件怎能同日而语?是其大不然!如果归还手机这样的小事都不屑做或不肯做,大到“小悦悦”、“老人摔到”等事件还怎么可能去做,正所谓“一屋不扫何以扫天下”。事分大小但本质相同,并不会因为事小而得不到应有的赞誉与褒奖。

让我们感谢秉持正确的“道德观”而行事,感谢他“不因善小而不为,不因恶小而为之”。是他让我们发现身边的美好,感受到“雷锋精神”强大的驱动力,他的善良温暖着我们也激励着我们为净化社会环境而做出贡献。

小学生道德演讲稿 篇9

《清稗类钞·敬信类》中记载了这样一个故事:一个叫蔡嶙的人向一位朋友借了一千两黄金,没打借条。不多年,朋友去世了,他就把朋友的儿子叫到家,把一千两黄金还给他。但朋友的儿子很惊愕,坚决不受,笑道:“没有这回事,父亲没有留给我借条,也没有口头告诉我有这事。”蔡嶙说:“借条就在我心里,不在纸上,心中的诚信才是根本,你父亲知道我是个讲诚信的人,才没有告诉你。他如此相信我,我又岂能失信呢?”最后还是把黄金还给了他。该故事发人深思之处在于蔡嶙所言,借条、契约、合同等外在的法律性约束固然很重要,但人心中的诚信更重要。如果一个人没有诚信,没有道德上的“慎独”自律,就可能去钻外在的、法律的空子,甚至为了一己私利而置法律义务于不顾。

人们对道德规范的敬重,人们心目中的诚信、道德人格和做人的尊严,就是人们的道德信仰。道德是一种实践理性,它要解决的是“我应该怎么做?”的问题。“我应该怎么做?”包括两个方面:一是我应该怎么做事?二是我应该怎么做人?二者不可分割,后者比前者更根本,且要通过前者表现出来。道德信仰涉及这两个方面,但其核心是第二个方面。道德信仰是对道德理想目标的确认和笃信,是对怎样做人的设定,是对理想人格的设定。道德信仰以人格来证明或显示人性的神圣和尊严,显示人的价值。一种道德信仰的确立,代表着一个道德价值体系的形成,又是对人们的道德认知、道德情感、道德意志、道德人格、道德观念、道德动机的整合,从而将人们的各种关于道德的零散的信念和价值观念统一起来,形成一个高低有序的道德价值观系统,成为规范一个人全部人生活动和行为选择的基本框架。整合一旦完成,作为一个价值系统整体,道德信仰又对道德生活的各个方面发挥重要的作用。

在中国传统文化中,“诚”非常接近道德信仰。孟子说:“诚者天之道也,思诚者人之道也。至诚而不动者,未之有也,不诚未有能动者也。”孟子所说的“诚”是真实无欺的意思。天是真实无欺的,人也应该追求真实无欺。达到至诚就能使人感动,达不到至诚就不能使人感动。荀子也重视“诚”,认为“诚”是所有德行的基矗他说:“君子养心莫善于诚,致诚则无它事矣。”把“诚”当作最重要的道德观念的是《中庸》。《中庸》说:“诚者,天之道也;诚之者,人之道也。诚者,不勉而中,不思而得,从容中道,圣人也。诚之者,择善而固执之者也。”可见,至诚是一种尽性知天并达到天人合一的崇高境界。这是中国特色的道德信仰,它不依靠宗教,不通过神学,而从人性与天性、人道与天道的合一,从相信人性善并通过尽性知天的途径,达到天人合一的理想的人生境界。

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